2013年8月21日星期三

全球首次公開測試  iPhone5C耐刮 - 20130822 - 蘋果日報

 

全球首次公開測試 
iPhone5C耐刮

盛傳蘋果公司將推出兩款新iPhone─ iPhone5S和iPhone5C,台灣《蘋果日報》經特殊管道,獨家取得紅、綠、白、藍四種顏色的iPhone5C及iPhone5S背板,並首次公開進行防刮測試。
消息指,iPhone5C共有五種顏色,分別為螢光紅、螢光綠、白、水藍及黃,但台灣《蘋果》取得的iPhone5C背板中沒有黃色。iPhone5C機身長為12.4厘米、寬5.9厘米、厚約1.02厘米,比iPhone5略大,台灣《蘋果》以車匙測試背板防刮程度,並將後背板與車匙、硬幣等物品丟入膠袋中滾動測試,背板均未見刮痕。
至於iPhone5S,則有黑、白、金三色,大小跟iPhone5一樣。對於功能提升至何種程度,之前曾傳出或加入指紋辨識功能,但根據取得的零件判斷,相信應該只是傳言。
台灣《蘋果日報》

全球首次公開測試  iPhone5C耐刮 - 20130822 - 蘋果日報

膠版iPhone5
背板任刮唔花

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■台灣《蘋果日報》取得包括螢光紅、螢光綠、白色和水藍色的iPhone5C背板。台灣《蘋果日報》

蘋果公司盛傳下月10日發布兩款新iPhone--iPhone5S和平價版的iPhone5C,而日本傳媒報道兩款iPhone下月20日發售。台灣《蘋果日報》經由特殊渠道,獨家取得包括紅、綠、白、藍四種顏色的iPhone5C及iPhone5S背板,並進行了測試。

消息指,即將推出的iPhone5C共有五種顏色,分別為螢光紅、螢光綠、白色、水藍色及黃色,但台灣《蘋果》取得的iPhone5C背板中沒有黃色。至於規格,iPhone5C機長為12.4厘米、寬5.9厘米、厚約1.02厘米,比iPhone5的長12.3厘米、寬5.8厘米、厚0.76厘米略大。

■台灣《蘋果日報》記者以車匙測試iPhone5C背板的防刮能力。台灣《蘋果日報》

iPhone5S擁雙閃光燈

較令人驚訝的,是其膠製後背板具有防刮耐磨的設計。消息人士估計,iPhone5C硬度可能高達8H(表面硬度達8H,指的是比起市面上PET膜更加強大約三倍,因此一般刀片和鑰匙都不會刮傷表面)。台灣《蘋果》以車匙測試防刮度,並將後背板與車匙、硬幣等物品丟入塑膠袋中滾動測試,背板均未見刮痕。
至於iPhone5S,台灣《蘋果日報》也取得背板,有黑、白、金三種。iPhone5S與現有iPhone5除後鏡頭備有雙光閃燈設計外,其餘差別並不大,大小完全一樣。對於功能提升至何種程度,之前曾傳出可能加入指紋辨識和近距離無線通訊(NFC)功能、容量有128GB,但根據取得的零件判斷,應該只是傳言。
台灣《蘋果日報》

初買智能手機 多選三星

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■iPhone5S(左)跟iPhone5相比,多了後鏡頭配備的雙閃燈設計。台灣《蘋果日報》

蘋果和三星在智能手機巿場上爭個你死我活,根據美國「消費者情報研究合作夥伴」(CIPR)調查發現,初次購買智能手機的人,大多選擇三星多於iPhone,但iPhone的用戶較年輕、有錢和高學歷,可算各有千秋。
CIPR訪問了2,000人,發現37%受訪者首部智能手機是三星,只有26%選iPhone;69%的iPhone用戶年齡是34歲以下,超過1/3有碩士學位,年薪介乎7.5萬至15萬鎊(91萬至182萬港元)。
在搶客方面,由去年6月至今年6月,iPhone從三星搶到的新客,較三星搶到的多33%。
英國《每日郵報》

iPhone5S vs5 兩代大比拼

隨著越來越多的網上流出間諜照,相信距離iPhone5S推出之日不遠了。近日還盛傳5S會於下月20日面世,網上亦流傳出iPhone5S的規格,跟iPhone5相比,有不少提升,不少打算換新機的果迷,都引頸以待。記者:梁海威

外型

按3S及4S的傳統,估計5S都只會是iPhone5的加強版,外觀相信分別不大,屏幕同樣只得4吋,亦繼續採用容易弄花的電鍍鋁製機殼。

相機

傳聞5S的相機會升級,由800萬像素,提升至1200至1300萬,從網上流出的相片看,還發現有兩粒不同顏色的LED閃光燈,相信是給不同色溫的環境使用。

規格

如無意外,5S仍然不能更換電池,不過應該會比iPhone5省電,加上雙核心的中央處理器,會由1Ghz提升至1.6Ghz,RAM亦會加至2GB,加上5S會用上最新的iOS7,實力一定倍數提升。

價錢

相信最受歡迎的16GB版本,會保持於$5000左右,上次沒換iPhone5的用家,今次不妨考慮一下。

第一次獻給Samsung 四分一轉會iPhone

美國有研究指,由三星轉用蘋果iPhone的「逃兵」,多過iPhone轉用三星;香港情況是否一樣?
本報街頭訪問了16名市民,與美國研究結果一樣,較多人擁有的首部智能電話是Samsung,達8人,只有5人一開始便用iPhone。但兩個牌子的「轉會」用戶數目則差不多,比例上,大約四分之一Samsung用戶會轉用iPhone。
收入方面,iPhone用家群組內,無論最高或最低收入,都高過Samsung用家,印證美國研究指iPhone用家賺較多錢之結果。
值得注意的是,受訪8名Samsung用家之中,有一半自稱從未「轉會」,一直是三星擁躉。這批港產粉絲,可能成為堵截iPhone「撬客」的重要大軍。

蘋果自07年推出第一部iPhone後,全球都有不少忠實擁躉。自問是果迷的你,可有聽過7個iPhone之謎?
蘋果iPhone非第一部iPhone
07年1月蘋果發佈第一部iPhone前22日,Cisco就搶先推出一部名為iPhone的寬頻電話,之後兩間公司曾為商標打官司。結果兩部電話都可以叫做iPhone。
iPhone廣告時間:09:41-09:42
原來蘋果發佈會通常在早上9時開始,大約講40分鐘就會介紹新產品,所以iPhone時間通常會定在09:41或09:42。
隱藏Bono
iPhone內的歌手標誌,原來是U2主音Bono的剪影。
Apple Maps死路一條
第一代Apple Maps的標誌,是蘋果總部的位置圖,但若你跟它走,等於跳橋。後來標誌已經改變,不再是死路一條。
iPhone原本叫Purple?
原來研發iPhone的計劃最初叫Project Purple,而研發隊伍的辦公室叫做Purple Dorm。
教主整蠱Starbucks
教主Steve Jobs發佈第一代iPhone時,即場試用iPhone並致電Starbucks,叫4000杯Latte外賣,但他即時表示是開玩笑,並無真正整蠱對方。
Samsung有份出iPhone
有專家發現iPhone的電子晶片原來是Samsung製造,難道兩間公司一家親?

蘋果出iWatch 吋半芒視像talk?

盛傳Samsung即將推出Galaxy Gear智能錶,而蘋果的iWatch亦有新消息。網上消息稱iWatch會採用曲面玻璃,1.5吋屏幕,大小跟第6代iPod Nano差不多。
據稱iWatch會採用藍芽跟電話同步,最厲害是可直接在錶面,使用Maps、Siri、facetime等。至於Galaxy Gear,傳聞只能收到facebook、twitter等通知。

最矚目審訊 薄熙來出場 - 20130822 - 蘋果日報

 

最矚目審訊 薄熙來出場

■薄熙來

中共自1976年「四人幫」垮台後,最荒誕的政治鬧劇終於進入揭幕階段!重慶前市委書記薄熙來涉嫌貪污、受賄、濫用職權案,今日上午8點30分在山東濟南市中級人民法院開審。這場舉世矚目的「世紀審判」,吸引140多名中外記者採訪。

據悉,薄案今明將會連審兩日,當局可能召開三至四場「情況通報會」,由法院發言人會簡介庭審內容。審理過程不會向任何對象提供影像及文字直播。但濟南中院官方微博會適時提供庭審過程的文字報道。濟南中院的警備昨明顯升級。記者需要經過多次安檢,連筆記本電池也要拆開檢查。在法院門口,公安則來回盤查記者資料,更攜帶防爆犬登上周圍高樓,確保整個區域沒有安全隱患。
薄案將會在濟南中院最大、能容納近50人的五號審判庭進行。《蘋果》記者獲悉,薄熙來與前妻李丹宇所生、被父親斷絕往來的長子李望知,昨已抵達濟南,今將連同大伯薄熙永等到場旁聽。薄的外母范承秀前日抵濟南擬旁聽,但遭當局拒絕,被安置在招待所。中央政法委書記孟建柱南下督導案件。一向予人強悍形象的薄,會否如江青、陳希同受審時一樣咆哮公堂,備受關注。
《蘋果》記者山東濟南直擊

相戀54年!倪匡向全世界說:「到現在這麼多年,還是這麼深愛太太!」
你都想分享一點甜蜜?立即重溫今周《亂噏24》!

最矚目審訊 薄熙來出場 - 20130822 - 蘋果日報

薄今開審 含冤訪民爭曝光
濟南中院變公民廣場

■薄熙來開審前夕,有來自外地的女訪民昨穿上寫有「20年黑社會」字樣的衣服,在濟南中院門外呼冤。美聯社

【《蘋果》記者山東濟南直擊】
重慶前市委書記薄熙來身份特殊,且至今仍在內地民間擁有不少擁躉,再加上許多從北京、天津等地趕來、希望向在場外媒申冤的訪民,昨日濟南市中級人民法院外十分熱鬧,恍如公民廣場。當局不僅安排重重警衞,戒備方法也未「一味用強」,反而頗多怪招。

濟南中院門前的道路正在進行拓寬施工,車輛、行人流量較大,但官方昨並未實行交通管制,只是安排30多位警員在法院門口維持秩序,從警銜來判斷,他們都是最低級的警校學員,沒有應對突發事件的經驗。當局在馬路對面設立採訪區,記者只能在水馬圍住的狹小區域內進行拍攝。將近中午,法院內突然開始鋪設用於安檢的臨時帳篷,又開入一輛移動廁所,相信未來幾日法院內都會有警員露宿戒備。

訪民被屈打劫遭隔離

上訪民眾及薄熙來的支持者昨早聞風而來,不但大方接受採訪,且大肆批評內地官場貪腐橫行及強拆房屋侵害人民權益。其中來自河北石家莊的訪民鮑小姐昨甫抵濟南,便直奔法院。她上午一度和其他訪民成功在法院入口前展示自己的申冤信,警察最初並未阻撓,只是幾分鐘之後才突然驅散上訪者,又將其中數人拖入法院的傳達室接受審訊。鮑隨後到法院登記處申請旁聽明日審判,工作人員按正常流程為她預約,又留下辦公室號碼,約定一有結果便會通知。不過最終都毫無音訊,而該號碼則被證明是空號。
表面看上去,官方整個流程都比較文明,但其實暗地裏小動作不斷。鮑小姐午飯後重返法院時,突然被一黑衣壯男抓住胳膊,又大嚷「你偷了我錢包!」目瞪口呆的她只好叫來警察,這時黑衣男竟然偷偷向警察下達指令:「先把他們弄到(派出)所裏去。」圍觀者這才恍然大悟,官方竟用如此下賤的方法隔離訪民。
媒體則按照官方要求,到法院200米之外的吉華大廈登記,登記表中有一項內容便是填報濟南住宿的酒店或地址。換言之,此次沒有像去年安徽合肥審理谷開來案件一樣,以酒店複印機出故障無法影印護照為由,將記者集中到少數幾家指定的酒店;也沒有像四川成都審理王立軍一樣,任由記者隨便住宿。
外媒分析,這代表官方經過多次演練,對審判高官已經「駕輕就熟」。

■大批公安昨在法院門外進行演練。美聯社
■公安驅散來自各地的訪民和薄的支持者。《蘋果》記者攝
■公安人員強行將訪民帶走。路透社

薄瓜瓜被惡搞違老人保障法

【點滴】
薄瓜瓜發聲明稱已有18個月未與父母接觸,有內地網民發微博,戲稱將向司法部、最高檢、成都市公安局實名舉報薄涉嫌違反《老年人權益保障法》,這部被稱為「常回家看看」的行政法規已運行一個月,法律不講情理,薄公子為甚麼可以「不回家看看」?

法院微博貼「法律格言」

【點滴】
距離薄案庭審不到18小時,濟南中級法院昨在微博張貼一則「法律格言」,意為庭審的公正性作鋪墊,其內容是《韓非子》名句:法不阿貴,繩不撓曲。法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭。刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。不少網民不以為然,「好話誰都能說,關鍵看有沒有勇氣去做」!

盡論中國:
薄案的御批旁聽者

■便衣公安與警犬在法院門外巡邏。美聯社

薄熙來案的高度政治化,決定了當局必然要對審訊進行精心安排,一是盡可能照足司法程序走,不留把柄;二是盡可能確保審判過程照足預案走,一如陳良宇當年出庭「連甚麼時間讓陳休息或去洗手間都有嚴格的預案」,不出紕漏。
但是,薄案的政治化也決定了無論官方怎樣操作、怎樣發誓要把薄案辦成鐵案,都是信者恒信、不信者恒不信。台灣前總統陳水扁被控貪污和洗錢,檢察官、法官都認定鐵證如山,但其支持者何嘗相信過?

自製民意代表旁聽

其實,當局一些自相矛盾的做法,恰恰加重外界的質疑。一是意識形態向左轉,讓部份薄粉把崇拜對象轉移到習近平身上,但也讓部份人更信仰薄熙來的重慶模式。張宏良教授如此教導薄粉們:「中央沒有否定重慶模式,重慶模式證明了現有制度基礎上中國能夠實現和平轉型,成功蹚出了一條拯救共產黨和共和國的道路。」
二是既為公開審訊,又御批、製造一些「具代表性」的旁聽者。谷開來案在合肥審訊時,旁聽的有安徽大學法學教授、有人大代表,還有一個「瑤海區居民蔣濤」。筆者昨日翻查資料時發現,這位蔣居民原來是瑤海區和平路街道黨工委書記!今次薄案開庭,一樣少不了御批的法律學者、民意代表,甚至多了境外海外媒體代表。他們又將向新華社表明見證了一場公開、公正的審訊,見證了中共依法治國、結束「刑不上大夫」的時代。

京城密語:
薄寄賀年卡威脅老幹部

■薄熙來將面臨重判。

一名年屆80歲的中共老人近日向筆者披露,2009年曾為本港一本時政雜誌寫了一篇文章《老幹部談形勢》,這篇文章中有一句話:「一名老同志跟我說:『薄熙來想當總書記,總理,他不是那個材料。』」殊不知,該老幹部某日突然收到薄熙來寄來的賀卡,語帶威脅。

「薄不是當總書記材料」

該老人說,這個話他說不出來,年輕人說不出來,就是老同志、看着薄熙來成長的才會說出來。文章寫出來、登出來以後,春節時,該老同志突然收到薄熙來寄來的一張賀年片,上面寫着:「你是我爸爸的老朋友,我爸爸尊重您,我也尊重您。」老人說,薄的言外之意,就是你這名老同志要尊重我,你不能這樣說我。
該老同志事後怪罪他說:「你怎把我講的話傳出去,我都不敢說出去,現在收到(薄熙來)賀年片,而且人人都說他要進常委呢!」老人說,可見薄熙來這個人非常聰明,甚至能靠文章的這句話找到說話的人,寄賀年片去威脅。但薄確實不是那個當總書記、總理材料,老同志的眼光確實很準。

文革時帶頭對父親施暴

去年舉行的中共十八大,薄熙來最終沒有入常委,否則後果不堪設想,這由薄的往績可見端倪。
老人說,文革時,身為紅衞兵的薄帶頭對父親施暴,導致薄一波三根肋骨骨折;薄與首任妻子李丹宇離婚後,一直沒有放棄對前妻和親生子李望知的打壓。為達目的,薄不擇手段,且心狠手辣,否則他的親信王立軍也不會選擇私闖美駐成都總領事館這條不歸路。

埃及军方与穆兄会对决升级 军警全国搜捕穆兄会_国际新闻_环球网

 

埃及军方与穆兄会对决升级 军警全国搜捕穆兄会

2013-08-21 02:38 环球时报 257 字号:TT

  【环球时报综合报道】埃及20日出现自“阿拉伯之春”以来最戏剧化的一幕:穆斯林兄弟会最高领导人巴迪亚当天被逮捕,并被关进开罗南郊看守严密的图拉监狱;而目前关在这个监狱里的前总统穆巴拉克却即将获释。一抓一放,中东“革命”后曾经颠覆的权力格局好像再次倒了个个儿。德国《时代周报》惊呼:“军事国家回来了!”“阿拉伯之春完了!”埃及要彻底回到两年前的局面吗?很多媒体发出这种疑问,但历史显然不会做简单的重复运动,逮捕巴迪亚意味着军方与穆兄会的对决进一步升级,释放穆巴拉克则是给世俗自由派敲响警钟,有法国媒体说,埃及正一步步走向一个各方都无法控制的危局。

  据埃及国家电视台报道,内政部长易卜拉欣20日上午发布声明称,安全部门当天凌晨成功逮捕埃及穆斯林兄弟会最高领导人穆罕默德·巴迪亚。他介绍称,在获得巴迪亚的藏身地点情报后,多个国家安全部门采取联合行动,在首都开罗东部阿达维亚清真寺附近的一栋居民楼内逮捕了巴迪亚以及其他6人,其中包括“支持合法性全国联盟”成员塔拉特和数名保镖。

  阿拉伯电视台播出的画面显示,在一辆警车内,巴迪亚一身浅色睡衣坐在两名警察中间,神情略显憔悴。报道称,巴迪亚将被转移至看守严密的图拉监狱等候审判,而前总统穆巴拉克目前也被关押在此。现年70岁的巴迪亚被指控在今年6月下令杀害8名在穆兄会总部门前游行示威的人。此外,他还面临滥用私刑及煽动暴力危害国家安全等罪名的指控。

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  “这次抓捕意味着军方与穆兄会之间的对决进一步升级。”《华盛顿邮报》称,巴迪亚被称作是穆兄会的“精神领袖”。他被捕将进一步激怒陷入困境的穆兄会,加剧这个阿拉伯世界人口最多国家的危机。

  埃及穆兄会发言人随后在互联网上发表声明称,巴迪亚遭到逮捕说明,埃及民众距离平安生活的梦想越来越远,穆兄会绝不会就此退缩。声明中同时任命巴迪亚的副手马哈茂德·伊扎特担任穆兄会临时最高领导人。

  目前,包括巴迪亚在内,穆兄会的高层成员皆被当局通缉,被控煽动暴乱造成死亡事件。埃及政府18日曾在数个省份展开行动,抓捕了穆兄会在苏伊士省、布海拉省、基纳省等地的领导人。埃及内政部还表示,到目前为止已有1000多名穆兄会成员被捕。埃及法院已决定在25日审判6名穆兄会领导人,罪名是“教唆杀人”。军方的压制使穆兄会损失惨重。据英国广播公司报道,巴迪亚38岁的儿子阿玛尔几天前在参加拉姆西斯广场的抗议示威中中弹身亡。巴迪亚的另一名副手海拉特·沙蒂尔在前总统穆尔西被推翻后不久被捕。

  “穆兄会在埃及的日子已经到头了!”埃及《共和国报》就巴迪亚被捕一事评论认为,穆兄会利用宗教企图垄断国家大权的罪行已经败露无疑。巴迪亚被捕只是一个开始,那些曾经凌驾于司法之上的人都将遭到法律的严惩。

  19日,埃及总统曼苏尔与国防部长塞西、内政部长易卜拉欣就当前局势举行会谈。易卜拉欣在会后表示,政府决不会向恐怖主义妥协,杀害警察的凶手必将付出代价。19日晚间,在埃及西奈半岛遭到恐怖分子枪决式杀害的25名警察的遗体由专机运抵首都开罗。大批埃及军界和警界高级将领在机场迎接,并举行了高规格的葬礼仪式。埃及国家电视台的画面显示,每名殉职警察的棺木都由6名士兵抬举,棺木上覆盖着埃及国旗。电视画面中滚动播放着每一名殉职警察的头像和姓名。一张张年轻的面庞,让作为背景音乐的原本悠扬的埃及国歌《祖国!祖国!祖国!》也显得有些沉重感伤。

  《今日埃及人报》20日评论称,西奈半岛屠杀警察的事件就是穆兄会的恐怖宣言。评论认为,埃及穆兄会与长期活跃在西奈边境地区的武装组织保持着密切关系,此次屠杀事件令世界震惊,让埃及蒙难,埃及穆兄会难逃干系。他们对警察的残忍屠杀,等同于对全体埃及人民宣战。这样的杀戮必将加速穆兄会的灭亡。埃及人民将与军队和警察站在一起,共同取得这场反恐战争的最后胜利。

  “中东在线”网站评论认为,目前埃及穆兄会正在所谓的执政合法性与人民的意愿之间挣扎,而他们的生存空间已经越来越小。评论称,即使承认穆尔西当选总统的合法性,但是如今的现实是,埃及人已经对打开了血腥之门的穆兄会感到极度厌恶。越来越多的人开始孤立和举报穆兄会成员。巴迪亚被捕不是埃及当局对穆兄会打击的结束,而只是开始,埃及政府已经下决心将穆兄会彻底铲除。

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国内进口车价格系国外3倍 中国反垄断部门已盯2年_财经_环球网

 

国内进口车价格系国外3倍 中国反垄断部门已盯2年

2013-08-21 08:47 新华网 218 字号:TT

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反垄断部门“盯上”进口车暴利已两年

国内部分进口车价格是国外3倍;国家发改委反垄断部门未透露具体调查时间表

记者20日从国家发改委相关人士处获悉,价格监督和反垄断部门密切关注进口和合资汽车领域的价格问题已不下两年。这位人士没有透露具体的反垄断调查时间表。

这位熟悉反垄断工作的人士说,两年前,新华社有关报道披露了中国大陆市场进口和合资汽车价格畸高等问题,我国反垄断部门就开始密切关注这个问题。

据社会科学院反垄断专家介绍,国外对大型公司垄断行为的调查往往要经历数年。同美国等国家相比,我国反垄断部门成立不过数年,面临人手不足,经费紧张等问题,选择的调查,一定是相对重大或紧迫的问题。 据新华社

■ 揭秘

进口车贵:税高还是人傻钱多?

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中国汽车流通协会常务副会长兼秘书长沈建军说,国内进口车市场垄断最突出的表现就是价格居高不下,厂商利润显著超过全球平均水平,这已是不争的事实。

依靠垄断把巨额利润留在国外

多年来,对于进口车的殊高价格,业内人士要么说因为税高;要么说中国“钱多人傻”,号称是纯市场行为。

然而事实并非如此,上海汽车进出口有限公司整车进口事业部总监高济华介绍,我国进口汽车关税为25%,增值税为17%,消费税分7档,最高为40%,即使以排量4.0升以上、税额最高的情况测算,一辆进口车应缴税额为车价的1.4375倍,国内销售很多进口车价格是国外同款产品的3倍,显然存在暴利。

大量热销车型,如宝马X5、奥迪Q7等,排量3.0升左右,税额为车价的0.95倍。也就是说,价格不应该超过国外市场的2倍。但市场上很多产品3倍都不止。

比如奥迪Q7的3.0T顶配车型,美国售价6万美元,完税后正常价格应该不到75万人民币,但国内售价超百万元。

上海外高桥汽车市场总裁张敏说,进口车到岸价就已经被提高了,把巨额利润留在了境外,外国车厂在华销售高档进口车的利润高于国际平均30%上下,靠的就是垄断。

限定售价严罚低价卖车经销商

攫取如此超额利润,是否如有些人说的是由于供求关系决定的,厂家有权设置指导价格,是正常的市场行为,并不存在垄断呢?

反垄断研究专家、大成律师事务所律师魏士廪不认同这种观点。“厂商确实有权设置指导价,但不能限定、制定转售价格,也不能因为特许经营违反反垄断法。也就是说,厂方如果规定经销店最低限价,就是垄断行为。”他说。

高济华等多名长期从事进口汽车经营的人士向记者证实,国外厂商限定国内经销商售价的行为长期存在。

一位经营日本、德国、法国等多家品牌4S店的负责人说:“他们非常谨慎,从来都是口头限定,不留书面证据。因为知道是违法的,有的汽车巨头,前几年还在国内搞‘价格委员会’,就是把经销商秘密召集起来限定价格,后来被人举报后不敢公开再搞。但现在,毫无疑问也通过各种手段垄断销售价格。如果经销商敢卖低价,就会用‘扣资源’‘商务政策’等多种手段严厉惩罚。”

魏士廪说,进口汽车通过销售代理商,往下进行分销转销,容易产生纵向垄断嫌疑,只要达成价格限制协议,就触犯了反垄断法。

“现在国内同地区4S店同款车价格基本一致,很可能有价格管控问题,但是外商一般不会保留书面证据,所以取证有难度。”他分析,国内进口车通过4S店单一渠道销售,再把价格提升了,在渠道上没有可替代性,实际上是滥用市场支配地位的一种,利用独家销售权实施不公平高价销售,反垄断法也明确规定是违法的行为。

控制渠道国外厂商利润近30%

上海外高桥汽车市场总裁张敏分析,一辆奔驰车,完税后国外厂商还有30多万元利润,保时捷、路虎等品牌就更高,显然是其涉嫌垄断的行为造成的。

“不管在消费品领域还是在家电等行业,渠道商的利润高于制造商的利润是常态,然而,只有在进口汽车领域,经销商利润普遍在10%以下,国外厂商利润甚至接近30%。这种批零利润严重倒挂的不正常局面,正是垄断的结果。”张敏说。

而且,进口汽车除了限价销售外,车厂强推4S店形式、垄断零配件配售、禁止经销商跨区域销售等行为,都涉嫌垄断。

“进口汽车天价零配件就是因为垄断销售;禁止跨区域销售,还是为了限价。种种现象已经表明,高档进口车在华销售产生的超额利润,真正原因是控制了渠道,也就是垄断。只不过有的行为比较隐蔽,需要取证调查而已。”魏士廪这样说。

据新华社

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习近平:意识形态工作是党极端重要的工作|习近平|宣传工作|指导地位_新浪新闻

 

习近平:意识形态工作是党极端重要的工作

2013年08月20日19:10 新华网 我有话说(20120人参与)

自动播放习近平谈宣传思想工作(来源:CCTV《新闻联播》)

习近平谈宣传思想工作 play 习近平谈宣传思想工作

向前 向后

  新华社北京8月20日电 (记者徐京跃 华春雨)全国宣传思想工作会议19日至20日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。他强调,宣传思想工作一定要把围绕中心、服务大局作为基本职责,胸怀大局、把握大势、着眼大事,找准工作切入点和着力点,做到因势而谋、应势而动、顺势而为。

  中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山出席会议并讲话。

  习近平在讲话中强调,经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。党的十一届三中全会以来,我们党始终坚持以经济建设为中心,集中精力把经济建设搞上去、把人民生活搞上去。只要国内外大势没有发生根本变化,坚持以经济建设为中心就不能也不应该改变。这是坚持党的基本路线100年不动摇的根本要求,也是解决当代中国一切问题的根本要求。同时,只有物质文明建设和精神文明建设都搞好,国家物质力量和精神力量都增强,全国各族人民物质生活和精神生活都改善,中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。

  习近平指出,宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。党员、干部要坚定马克思主义、共产主义信仰,脚踏实地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力,扎扎实实做好每一项工作,取得“接力赛”中我们这一棒的优异成绩。领导干部特别是高级干部要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领,老老实实、原原本本学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。党校、干部学院、社会科学院、高校、理论学习中心组等都要把马克思主义作为必修课,成为马克思主义学习、研究、宣传的重要阵地。新干部、年轻干部尤其要抓好理论学习,通过坚持不懈学习,学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题,坚定理想信念。

  习近平指出,要深入开展中国特色社会主义宣传教育,把全国各族人民团结和凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。要加强社会主义核心价值体系建设,积极培育和践行社会主义核心价值观,全面提高公民道德素质,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

  习近平强调,党性和人民性从来都是一致的、统一的。坚持党性,核心就是坚持正确政治方向,站稳政治立场,坚定宣传党的理论和路线方针政策,坚定宣传中央重大工作部署,坚定宣传中央关于形势的重大分析判断,坚决同党中央保持高度一致,坚决维护中央权威。所有宣传思想部门和单位,所有宣传思想战线上的党员、干部都要旗帜鲜明坚持党性原则。坚持人民性,就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点,坚持以民为本、以人为本。要树立以人民为中心的工作导向,把服务群众同教育引导群众结合起来,把满足需求同提高素养结合起来,多宣传报道人民群众的伟大奋斗和火热生活,多宣传报道人民群众中涌现出来的先进典型和感人事迹,丰富人民精神世界,增强人民精神力量,满足人民精神需求。

  习近平指出,坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主,是宣传思想工作必须遵循的重要方针。我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,面临的挑战和困难前所未有,必须坚持巩固壮大主流思想舆论,弘扬主旋律,传播正能量,激发全社会团结奋进的强大力量。关键是要提高质量和水平,把握好时、度、效,增强吸引力和感染力,让群众爱听爱看、产生共鸣,充分发挥正面宣传鼓舞人、激励人的作用。在事关大是大非和政治原则问题上,必须增强主动性、掌握主动权、打好主动仗,帮助干部群众划清是非界限、澄清模糊认识。

  习近平强调,在长期实践中,我们党的宣传思想工作积累了十分丰富的经验。这些经验来之不易、弥足珍贵,是做好今后工作的重要遵循,一定要认真总结、长期坚持,并在实践中不断丰富和发展。“明者因时而变,知者随事而制。”宣传思想工作创新,重点要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新,努力以思想认识新飞跃打开工作新局面,积极探索有利于破解工作难题的新举措新办法,把创新的重心放在基层一线。要继续推进文化体制改革,推动文化事业全面繁荣和文化产业快速发展、建设社会主义文化强国。

  习近平指出,在全面对外开放的条件下做宣传思想工作,一项重要任务是引导人们更加全面客观地认识当代中国、看待外部世界。宣传阐释中国特色,要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色;讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力;讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求,有着深厚历史渊源和广泛现实基础。中华民族创造了源远流长的中华文化,中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌。独特的文化传统,独特的历史命运,独特的基本国情,注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。对我国传统文化,对国外的东西,要坚持古为今用、洋为中用,去粗取精、去伪存真,经过科学的扬弃后使之为我所用。

  习近平强调,对世界形势发展变化,对世界上出现的新事物新情况,对各国出现的新思想新观点新知识,我们要加强宣传报道,以利于积极借鉴人类文明创造的有益成果。要精心做好对外宣传工作,创新对外宣传方式,着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,讲好中国故事,传播好中国声音。

  习近平指出,宣传思想部门承担着十分重要的职责,必须守土有责、守土负责、守土尽责。宣传思想部门工作要强起来,首先是领导干部要强起来,班子要强起来。各级宣传部门领导同志要加强学习、加强实践,真正成为让人信服的行家里手。

  习近平强调,做好宣传思想工作必须全党动手。各级党委要负起政治责任和领导责任,加强对宣传思想领域重大问题的分析研判和重大战略性任务的统筹指导,不断提高领导宣传思想工作能力和水平。要树立大宣传的工作理念,动员各条战线各个部门一起来做,把宣传思想工作同各个领域的行政管理、行业管理、社会管理更加紧密地结合起来。

  刘云山在讲话中指出,习近平总书记重要讲话站在党和国家全局高度,深刻阐述了事关宣传思想工作长远发展的一系列重大理论问题和现实问题,进一步明确了今后工作的方向目标、重点任务和基本遵循。要深入学习领会、全面贯彻落实,切实把思想和行动统一到讲话精神上来。

  刘云山说,做好新形势下宣传思想文化工作,要深入贯彻党的十八大精神和习近平总书记一系列重要讲话,围绕坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量,充分发挥思想引领、舆论推动、精神激励和文化支撑作用,引导广大干部群众为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。要着眼坚定理想信念,深入开展中国特色社会主义和中国梦的宣传教育,引导人们增强道路自信、理论自信、制度自信;切实履行好围绕中心、服务大局的基本职责,牢牢把握正确舆论导向,把体现党的主张与反映人民心声统一起来,凝聚促进改革发展、维护社会稳定的正能量;深入推进社会主义核心价值体系建设,不断培植我们的精神家园,增强全民族的凝聚力向心力;继续深化文化体制改革,加快文化发展步伐,着力培育文化优势,壮大文化力量,提升国家文化软实力。各级党委要切实加强对宣传思想文化工作的领导,以强烈责任感和担当精神把党管宣传、党管意识形态的要求落到实处。宣传思想文化战线要以改革创新的精神推进工作,增强主动性、掌握话语权,注重抓基层、打基础,着力转作风、正学风、改文风,建设一支高素质的宣传思想文化队伍,努力开创宣传思想文化工作新局面。

  中共中央政治局委员、中央宣传部部长刘奇葆在总结讲话中表示,要深入开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育,加强意识形态的引导和管理,巩固发展健康向上的主流舆论,培育和践行社会主义核心价值观,积极稳妥推进文化改革发展,推动文化走出去、提高文化软实力,不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。宣传思想文化战线要有守有为、敢于担当、改革创新、虚功实做、建强队伍,以奋发有为的精神状态开创工作新局面。

  部分在京中共中央政治局委员、书记处书记出席会议。

  这次会议回顾总结了党的十七大以来的宣传思想文化工作,研究部署在新的历史起点上努力开创宣传思想文化工作新局面。中央宣传思想工作领导小组成员,各省区市、新疆生产建设兵团以及副省级城市党委宣传部部长,中央和国家机关有关部委、有关人民团体分管宣传工作的负责同志,中央宣传文化系统各单位主要负责同志,总政治部宣传部、武警部队政治部主要负责同志等参加会议。(完)

习近平:意识形态工作是党极端重要的工作|习近平|宣传工作|指导地位_新浪新闻

意识形态领域_百度百科

意识形态是用来忽悠人民的。

意识形态领域

百科名片

意识形态领域是意识形态方面、范畴、范围内的精神层次的概念,属上层建筑,重点在意识形态,而意识形态一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念,代表了某一阶级或社会集团(包括国家和国家集团)的利益,又反过来指导这一阶级或集团的行动,依据这个定义,它有三个特征: 第一是群体性,即不是个别人的思想观念,而是已被某个群体(阶级或社会集团)所接受的思想观念,代表这个群体的利益并指导其行动;第二是系统性,即不是支离破碎的想法和观念,而是形成了体系;第三是历史性,即是在一定的社会经济基础上形成的。

目录

概念内涵
当前问题
相关争议

编辑本段概念内涵

意识形态的核心内容是价值观。意识形态有很多不同的领域,有政治的、经济的、文化的、社会的、知识论的、伦理的等等。

在社会研究中,政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则,并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识形态大量关注如何划分权力,以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说,20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义,它是以马克思恩格斯的学说为其基础。其他的例子有:无政府主义、资本主义、社群主义(communitarianism)、企业自由主义(corporateliberalism)、基督民主主义(christian-democracy)、法西斯主义、君主主义、民族主义、纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会民主主义(social- democracy)。「系统意识形态」(systematic ideology)是指将意识型态当作意识形态来进行研究(而非研究个别的意识形态)。(参见条目资本主义 #资本主义作为一种意识型态。)意识形态受欢迎的程度有部份原因是受到道德事业家(moral entrepreneur)的影响,他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计画作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体,他们的整体观念、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个政治思想结构。通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。

编辑本段当前问题

高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜,全面贯彻党的十六大精神,要着眼于巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,认真研究和解决当前意识形态领

意识形态领域图片

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域的若干重要问题,努力做好宣传思想工作和整个意识形态工作。一、高度重视马克思主义主流意识形态的“攻与防”,坚持在主动进攻中坚守阵地面对世界政治多极化,经济全球化,科技信息化,文化多元化的浪潮,面对国内一系列复杂深刻的变化,我国意识形态领域的矛盾和斗争将更加复杂,社会主义意识形态面临着许多新情况新挑战:一是西方敌对势力加紧对我国实施“西化”、“分化”,主要目的就是动摇马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。二是计算机互联网络等电子媒体的广泛运用,使知识信息无国界急速流动,思想文化交流呈现鲜明的跨国界的特点,使国际间的意识形态斗争更趋直接便捷,更显“短兵相接”,目前,我国80%的网上信息是美国提供的,90%以上是英语,我国的信息输出量仅占全球互联网信息量的0.05%。这说明,我国在网上对世界的影响还十分微弱。三是中国“入世”冲击马克思主义主流意识形态,西方文化意识形态在国际文化交流传播中,已经大方大举不知不觉地进入中国文化市场并取得很大成功。四是国内“四个多样化”影响马克思主义主流意识形态。经济成分和经济利益的多样化,使人们的心态普遍显得烦躁不安,价值观念发生很大变化;社会组织的多样化,大范围、远距离、长时间的人员流动,使思想政治工作“断层”、“盲区”增多;就业岗位和就业形式的多样化,使人们的择业标准发生裂变,一些人的敬业精神开始淡化,甚至因下岗失业而产生怨气,形成怒气,导致泄气。五是“多元化”、“私有化”、“多党制”等与马克思主义相违背的杂音、噪音时有出现,程度不同地干扰马克思主义在意识形态领域的主导地位。

面对新的挑战,我们必须在主动出击中坚守阵地,在增强马克思主义“攻击”能力的同时增强“防御”能力。“防”是为了“攻”,“攻”是更好地“防”,在意识形态问题上是绝不能搞“国际接轨”的。我们一定要用“时代的要求”来审视意识形态工作,用“发展的眼光”来研究意识形态工作,用“改革的精神”来推动意识形态工作,始终坚持和不断巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。

1、通过加强党对意识形态的领导,增强马克思主义的控制力和导向力。党管意识形态,是我们党在长期实践中形成的重要原则,是坚持党的领导的一个重要方面,任何地方任何时候在任何条件下都不能动摇。要明确加强党对意识形态的领导,并不是要搞“思想专制”,而是要确保

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意识形态领域各部门、各单位的领导权牢牢掌握在忠于马克思主义、忠于党和人民的人手里。要明确加强党对意识形态的领导,并不是否定思想的多样性存在,而是要坚持指导思想的一元化。要明确加强党对意识形态的领导,并不是要搞意识形态至上,而是要始终不渝地坚持“两手抓、两手都要硬”的战略方针。

2、通过推进理论创新,增强马克思主义的说服力和战斗力。要切实组织实施好“马克思主义基础理论研究建设工程”,把“三个代表”重要思想贯穿到马克思主义基础理论研究的方方面面,从各个方面丰富和发展马克思主义哲学社会科学的基础理论体系。要加强对重大实际问题的理论研究,推出一批有分量能经世致用的研究成果,科学回答中国特色社会主义实践提出的、干部群众关心的深层次思想理论问题,使我们的理论真正为人民群众所接受、所喜爱,并内化为处世、行世、立世的实际行动。

3、通过加强宣传文化阵地建设,增强马克思主义的穿透力和影响力。历史经验告诉我们,宣传思想文化阵地,马克思主义不去占领,各种非马克思主义甚至反马克思主义的东西就必然会去占领。在宣传文化阵地建设问题上,一是要“守住”,二是要“占领”。要切实加强各级各类宣传阵地建设,形成以党报党刊为重点,包括新闻出版、社科理论、社会文化等在内的、覆盖城乡各个层面的宣传思想文化阵地网络。要通过建立健全行之有效的规章制度,切实加强对各类宣传文化阵地的管理,决不给错误言论提供传播渠道。二、科学引导思想观念的“统与放”,坚持在解放思想中统一思想,引导人们在解放思想中统一思想,是新形势对宣传思想战线提出的紧迫任务。解放思想与统一思想是一个内在协调、相辅相成的辩证统一体。解放思想是重要前提和坚实基础,统一思想是必然结果和主要归宿。解放思想是为了进一步统一思想,统一思想是为了在新的基础上进一步解放思想。宣传思想工作担负着解放思想、统一思想、武装思想的任务,一定要准确把握解放思想与统一思想的辩证关系,坚持科学的“统”与“放”,正确引导人们思想观念向前发展,做到统而不死,放而不乱,为全面小康建设提供良好的思想舆论环境。

要破除“紧箍咒”。“紧箍咒”怎么破,我看要“三破”。一是要破除思想观念上的“紧箍咒”,克服过时的理论观点、传统的思想观念这个解放思想的最大阻力。二是要破除规定做法上的“紧箍咒”,进一步改变政策不公与政策歧视等问题。三是要破除体制机制上的“紧箍咒”,进一步解决所有制结构不合理、国有经济比重过高、战线过长、分布过广、垄断经营,政府职能“越位”、“错位”和“缺位”等问题。把思想解放贯穿于改革的各个环节和发展的全过程。

要把好“方向盘”。转换脑筋但不随心所欲,打破常规但不逾越规矩。思想无禁区但宣传有纪律。解放思想不能搞脱离实际的胡思乱想,不能搞不着边际的异想天开,也不能搞一厢情愿的主观臆断,一句话,就是不能偏离四项基本原则的轨道,不能损害安定团结的大好局面,不能否定马克思主义的指导地位。在解放思想的基础上还要统一思想。思想大统一,就会实现大团结;有了大团结,就能成就大事业。怎样统一思想?我认为既不能在保守中统一,也不能在迷茫中统一,更不能在错误中统一,而必须在开放中统一,在清醒中统一,在真理中统一。而其中最关键的,就是要回答解决好人们普遍关心的重大理论和实际问题。一方面,要着眼于用创新理论武装全党,回答有碍于思想统一的重大理论问题,以“三个代表”重要思想为指导,引导干部群众正确看待社会主义、正确看待资本主义、正确看待改革开放、正确看待党的建设问题。另一方面,要着眼于对实际问题进行理性思考,回答有碍于解放思想、统一思想的重大实际问题,正确回答关系我国经济和社会发展全局的重大问题,正确回答执政党建设面临的重大问题。

要找准“坐标系”。坚持在解放思想中统一思想,关键是要明确把思想从哪里解放出来,解放到哪里去;用什么来统一思想,把思想统一到什么地方去。这里,解放思想和统一思想都有一个以什么作“坐标系”的问题。我们要以“三个代表”重要思想这个发展了的马克思主义作为根本“坐标系”来解放思想和统一思想,既要把好“向”防止误入歧途,又要把好“度”避免过犹不及。真正在解放思想的基础上统一思想,在统一思想的前提下统一行动。要防止“两边倒”,坚持有“左”反“左”,有右反右,真正以马克思主义的真理反“左”、反右,防止以“左”反右、以右反“左”。要防止“一阵风”,不能把解放思想庸俗化,不能把统一思想简单化。要防止“走极端”,不能认为创新就是全盘否定,就是反其道而行之,在意识形态“统”与“放”上走两个极端,必然导致不是统死了,就是放乱了。苏共党亡政息在这方面的教训就很深刻,值得我们深思。三、准确把握先进文化建设的“破与立”,坚持在批判继承中创新发展。先进文化是民族精神的火炬,是人民前进的号角。当今世界,文化赖以发展的物质基础、社会环境、传播条件都发生了深刻的变化。我们一定要深入研究新形势下我国文化建设面临的新情况新问题,制订相应的文化发展战略。要大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。坚持立字当头、破在其中的方针,在批判继承中创新发展,推动文化事业的发展和文化产业的繁荣。

要弘扬主流文化。社会主义是当代中国先进文化建设最核心最本质的内容,弘扬主流文化就是弘扬社会主义的文化,大力倡导和弘扬熔铸着中华民族精神、情感、意志和优秀品格的主旋律文化,自觉地摒弃那些腐朽落后、低级庸俗的文化,牢牢掌握文化发展的主导权。

弘扬主流文化,必须以社会实践为源头。要适应社会主义现代化建设的需要,为改革开放服务,把反映、解决社会主义经济、政治所面临的各种实际问题作为建设先进文化的着眼点、出发点和落脚点;必须把社会效益放在首位,不能以赚钱为唯一目的,不能急功近利,更不能见利忘义,精神生产及产品不能完全商业化,文化工作者不能完全商人化;必须实施好精品工程,增强精品意识,努力生产出更多思想精深、艺术精湛、制作精良,具有强烈吸引力、感染力、渗透力的作品;在一手抓繁荣的同时,还要一手抓管理,深入开展扫黄打非工作,清除文化垃圾,用健康有益的文化产品占领群众精神文化生活阵地。

要创新本土文化。我们建设的文化是民族的科学的大众的文化,是本土的区域的中华的文化,这是我国社会主义文化的内在本质。无论世界文化交流如何扩大,我们的文化都只能是中华民族的文化,是具有“中国特色”、“中国风格”、“中国气派”的文化。创新本土文化,不是一般意义上的传承和延续,而是传统文化向现代文化的转化和重塑,是从内涵到外延的不断开拓、创造和更新。对于历史文化遗产,我们应当遵循“取其精华,去其糟粕”的原则,进行认真审慎的分析、过滤、选择。

要借鉴外来文化。先进文化的建设和繁荣离不开对世界文明优秀成果的吸收和借鉴。 中国的先进文化要得到发展,决不能离开世界?吸收和引进外来文化,必须同中国的实际相结合,坚持“以我为主,为我所用”的原则。既要反对夜郎自大的排外主义,又要抵制生吞活剥的全盘西化。“以我为主”,就是在外来文化的引进中,以我们的民族文化为接受主体,以民族文化能否认同为前提,保持民族文化的主体意识和独立性。意识形态不能与国际接轨,接轨就必然“出鬼”。“为我所用”就是引进外来文化要辩证取舍、择善而从,取精用宏、融会贯通,批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。我们的宣传文化工作者,要主动积极地参与国际文化交流,以海纳百川的胸怀和高瞻远瞩的目光,去了解和吸收各国的先进文化,尽快实现我们的“文化自觉”。

在借鉴外来文化的过程中,还要高度警惕文化殖民主义。在全球化过程中,某些西方国家为了达到其经济和政治目的,利用一切手段对发展中国家进行全方位的文化渗透和文化侵略,输入他们的意识形态、文化价值和生活方式。因此,在向西方文化学习的过程中,我们对西方文化渗透对我国文化传统、价值观念、道德规范造成的冲击,要保持清醒,未雨绸缪,确保本土文化安全。要建立积极的文化安全预警系统,对外来文化给予我们文化事业和文化产业发展构成的威胁作出预告性、警示性反应,运用法律的、市场的、行政的手段,对那些可能危及国家文化安全的因素予以防范。四、正确对待群众需求的“雅与俗”,坚持在不断满足中提升品位

从事意识形态工作的同志应当对马克思的一段话非常熟悉:理论的实现程度取决于群众对理论的需求程度,理论只要彻底就能掌握群众,理论一经掌握群众就会产生巨大的物质力量。我理解,这段话有三层意思,其一,理论能不能为群众所接受,要看群众需不需要这种理论;其二,群众需不需要理论,要看这种理论科学不科学;其三,只要群众需要并自觉接受理论,理论武装工作一定能取得良好的效果即精神变物质。理论工作是如此,意识形态的其他工作也是如此。我们每做一件事,每开展一项活动,都要注重科学性,都要符合群众的需要,这样才能被群众所理解和接受。重温马克思的教诲,使我们深深地感到,从事党的意识形态工作的每一位同志必须高度重视、密切关注、认真研究干部群众的精神需求,把满足和提升群众的精神需求摆到一个十分突出的位置。

第一,以群众精神需求为第一信号。宣传思想工作的主要对象是群众。我们的工作要得到干部群众的认可,我看最根本的一条就是要对群众的精神需求了然于胸,尽量使宣传工作与群众的需求“正相关”,做到“正中下怀”。要想群众之所想、急群众之所急、解群众之所难、释群众之所疑、办群众之所需,这样我们的工作就能在“大众化”的前提下“化大众”,做到武装人、引导人、塑造人、鼓舞人。唯有以群众需求为第一信号,我们的宣传思想工作才能赢得群众信赖、拥有群众基础,才能枝繁叶茂、根深果丰。

第二,以挖掘群众精神需求为第一选择。我们经常讲宣传思想工作要掌握主动权、打好主动仗。怎样才能主动?我想,这在很大程度上取决于我们能不能研究和开发群众的精神需求。如果我们把这作为第一选择,事先掌握了群众的需求,并根据这种需要来做工作,那么,我们就真正掌握了主动权。正如促进物质生产要启动消费者的物质需要一样,促进精神生产也必须启动消费者的精神需要。当前,人们的精神需求还大有潜力可挖。有关经济学专家预言,中国13亿人口潜在的精神消费能力约在5500亿元以上,这样一个巨大的市场既对宣传工作的事业发展提出了更高更新的要求,又为宣传工作产业的发展提供了难得的历史机遇。宣传思想工作者要首先选择抓住挖掘群众精神需求而作为,抓紧研究群众精神需求的走向,把握其内在规律,在承担好历史使命的同时,不断拓展自身的发展空间,力争事业产业双丰收。

第三,以满足群众精神需求为第一目标。群众的呼声是群众需求的集中体现,也代表着群众的根本利益,能否满足群众的精神需求在某种意义上决定着宣传工作的生命。随着物质生活水平的提高,群众对精神需求的欲望越来越强烈。对于群众的需求,只要是正常的、合理的,都应该尽量地去满足,一时满足不了的,要积极创造条件,逐步地加以满足。在满足群众精神需求方面,要努力做到三点:一要坚持“三贴近”。群众是精神产品的消费者,也是文化市场的最终评判者。文化工作者、文化单位创造生产的产品要转变成群众的消费品,才能实现自身的价值,但这个转变是不容易的,用马克思的话说,堪称“惊险的一跃”,因此,精神产品的生产要面向群众,符合群众的需求,否则,就不能进入和占领市场。二要讲究辩证法。既要满足多数人的精神需求,又要关注少数人的精神需求;既要重视高层需求,又要维护普通需求;既要满足正面的、积极的需求,又要引导负面的、消极的需求。在满足群众精神需求时,要坚持两点论,反对一点论,杜绝片面性。三要注重个性化。由于各种主客观原因,群众的精神需求往往呈现出个性化、差异性、参与性、多样化等特征。宣传思想工作要尊重和关注个体的差异性,尽可能多层次、多视角地满足不同个体的精神文化需求。

第四,以引导群众精神需求为第一责任。宣传思想工作做的是人的工作,其重要职责就是要以科学的世界观、以革命的人生观、以奉献的价值观引导人。现代社会的开放性和信息传播的网络化,使得各种文化的交流和碰撞比以往任何时候都来得简单,人们进行价值抉择的自主性越来越大,价值抉择的结果也越来越复杂。对干部群众正面的、积极的、合理的精神需求,我们固然要努力满足,但对那些负面的、消极的、不合理的精神需求,也要理直气壮地引导,以正确的价值观去加以矫正,自觉坚持满足需求与引导需求“两手抓”。五、严格区分文化产业的“管与办”,坚持在科学管理中加快发展。大力发展文化产业是势不可挡的世界潮流。我们没有必要再去纠缠于宣传文化究竟姓“事”还是姓“产”的争论,也无须去论证文化产业要不要发展,更重要的是要思考如何加速发展、如何协调发展、如何可持续发展等深层次的问题,特别是要认真研究和解决文化产业如何发展,发展文化产业事由谁来管、业由谁来办、钱从哪里来等反映比较集中的问题。

1、实现文化产业的调控方式由管办一体向管办分离转变。要按照中央关于文化体制改革的要求,打破政府既管文化又办文化的格局,把文化事业和产业区分开来,政府自觉地转换角色,转变职能,重新定位,从竞争性的领域退出来,主要管事业;同时按照现代企业制度的要求,重塑市场主体,培植一批能在市场中自主经营、自负盈亏的企业,把那些可以进入市场的产业放手交给企业去办,实现管办分离。这对政府是一种解脱,对企业是一种机遇,对文化产业是一种支持。西方在总结发展文化产业的经验时,认为政府“最大的供给就是不供给”,也就是说政府要放手让权,不要过多地干预企业。我看这一点值得我们借鉴。当然,政府由直接办文化产业转向间接管文化产业,并不意味着政府在发展文化产业中就无所作为,更不说明政府可以推卸发展文化产业的责任。今后,政府在发展文化产业方面的主要职责,一是制定文化产业发展的战略规划,强化指导、协调和监督检查手段,促使各类文化产业协调发展;二是制定法规政策,规范文化企业行为,维护文化市场秩序,保证文化产业的社会主义方向;三是为文化企业提供必要和及时的服务,不断优化文化产业发展的环境,特别要保护文化产业的知识产权;四是通过经济杠杆导向文化产业的布局和结构,避免低水平的重复建设;五是通过建立文化产业行业协会,增强行业的自律。只要发挥好了政府和企业“两个积极性”,文化产业必将发展得更健康、更顺利。

2、实现文化产业的经营规模由散兵游勇向做大做强转变。现在我们发展文化产业,面临着一个全球化的国际环境,全球化的核心是经济全球化,紧随其后的是文化的全球化。不管你自觉不自觉,只要你把自己排斥在全球化和世界之外,那么,世界也会无情地、残酷地把你排斥在外。因此,我们发展文化产业,视野要更加开阔,尽可能地与经济全球化相适应,实现经营规模的做大做强。在当前世界,文化产业领域的控制权、话语权被众多实力雄厚的文化跨国公司所垄断。集团化是世界文化产业发展的基本走向,人们把文化产业的世界性竞争性形象地称为“巨人之战”。所谓巨人,实质上就是垄断性集团。为什么文化产业的发展和竞争必然导致集团化的趋势?根本原因在于集团经过多次的兼并和重组,综合了资金、技术、人力、经营和品牌等方面的巨大优势,完全可能获取超额垄断利润。适应“入世”和全球化的新形势,我们的文化企业要面对国际国内两个市场,要配置国际国内两种资源,如果还是村村点火、户户冒烟,还是单枪匹马、孤军作战,还是互相拆台、恶性竞争,还是彼此分割、不成气候,恐怕就很难在激烈的竞争环境中生存和发展了。发展文化产业,市县一级考虑到还刚刚起步,可以从实际出发宜大则大,宜小则小;而省级文化产业就应有远大的胸怀,应具世界的眼光,埋头苦干,背水一战,来一个“第二次创业”,抢占制高点,尽快做大做强。

3、实现文化产业的增长方式由粗放型向集约型转变。文化产业相对于物质生产而言,是一种更高层次的生产,对所需资源也有较高的要求。从长远来看,发展文化产业的资源是有限的,而人类对文化产业的需求却是无限的,这就决定了文化产业的扩大再生产不能走盲目扩大规模外延的扩大再生产之路,而要在生产规模不变,要实现文化产业发展的内涵扩大再生产,实现集约型经营,关键要抓住两条:首先,要依靠科技,加快科技文化创新,以科技的进步和发展来推动全省文化产业水平和质量的提升。要大胆地引进国外发达国家先进的文化产业技术设备和制作方式,不断提高文化产业的技术装备和科技含量。要善于运用高科技手段,有效地打击各种形式的盗版和侵权行为,切实保护知识产权。其次要调整结构。结构的调整和优化往往能引起文化产业质的变化。要按照合理原则、优先原则、竞争原则适时调整文化产业结构,以结构的调整促进文化产业增长方式的转变。

4、实现文化产业的经营主体由单一化向多样化转变。国内外发展文化产业的经验表明,文化产业的经营主体只能是企业而不能是政府。美国的硅谷就是政府只给政策,依赖社会资本兴办起来的,其结果是硅谷越办越红火,享誉全球。文化产业的发展一定要社会化、市场化,要多渠道、多体制、多层次地办文化,形成国有、集体、个体、中外合资等多种所有制兴办文化产业的格局。各级政府在鼓励各类经营主体投资文化产业时,要始终坚持“谁投资、谁受益”的原则,构建引导有效的投资机制,让投资者消除心理压力,感到投资安全可靠,有利可图。要保护各类投资者的利益,建立起民营、外资企业与国有、集体企业公平竞争的平台,形成规范的市场秩序,这样才可能最大限度地吸引社会闲置资金来发展我省文化产业,使我们的文化产业领域呈现万紫千红春满园的生动局面。

编辑本段相关争议

《环球时报》发表了学者潘维的文章《中国应该与西方展开意识形态的争夺》但是在他的文章中他没有说到中国该怎样与西方展开意识形态的争夺,我注意到了环球时报在今年2月14日又发表了一篇与潘维的文章的观点针锋相对的文章,中国传媒大学教授刘建平先生认为: 潘维所谓的与西方进行“政治观念竞争”,把中国完全推到了“自由民主”的对立面,“自由民主”观念及其政治制度是西方学者、思想家论证和人民斗争的结果,否定它就等于否定了西方勇敢思想的知识分子和不怕牺牲的伟大人民。在我看来,刘先生的文章错误还是不少的。

一,竞争并不就意味着对立,中国与西方展开民主价值观的竞争并一定就是与西方在民主价值观上面完全对立,竞争是比较谁更好,谁更强,只要中国的民主模式能够比西方的民主模式好就行了,这样的竞争怎么就一定是对立的呢?

二,我们不否认西方在一定的程度上实现了民主,但是西方的民主制度就是足够严密足够完善,已经成为了民主制度的标准的了吗?

三,西方媒体与西方政客鼓吹的民主价值理念难道就是真正在他们本国内得到了推行的民主理念,还是故意遗漏了几个重要的插件来误导其他国家的民主骗局呢?

美国自己在本国内实行的是间接选举制度,这样的制度能够保证美国政治的相当的稳定性,以及各派政治势力的均衡,避免群氓效应发生作用,但是美国在给伊拉克阿富汗巴勒斯坦中国台湾等国家和地区所推荐的民主模式显然不是完整的美国版本的民主模式,是有着重大的缺陷的甚至是致命的缺陷的民主模式,难道不应该警惕吗?所以,刘建平先生的文章的观点是错误的,我们就应该要向潘维先生所说的那样,要敢于同西方展开意识形态的竞争。关键是怎么样与西方竞争?

我认为,要与西方展开民主价值观的竞争,非常重要的一点就是要争夺对民主这个最基本的政治概念的定义权世人皆说民主,但是民主究竟为何物?民主这个概念到底包括了多少的内涵,这是一个最基本也是最重要的理论问题,如果这个问题不搞清楚,那么以后的建立在含糊的概念定义基础上的理论大厦根本就是不扎实的时刻的酝酿着倒塌的危险为什么民主甚至成为了西方的武器,为什么实行了所谓的西方民主的众多国家和地区陷入了混乱,比如阿富汗,比如伊拉克,比如巴勒斯坦,比如乌克兰,比如肯尼亚,比如中国台湾?

这是因为西方人别有用心的把某种政治模式武断的认定为民主的标准模式,把某种政治模式所规定的政治形态武断的别有用心的定义为标准的民主的定义,愚弄世人发展中的国家和地区由于缺乏象西方从古希腊时期就开始逐渐形成的论证的思维传统,他们的思维很容易被用古希腊逻辑武装起来的西方人所欺骗于是西方人告诉发展中国家(地区)的人们说,看,这就是民主,民主就是这个样子,没有其他的样子,你们只能照办,由于发展中国家地区的人们的理论思辨能力的相对的缺乏就上当受骗了,被对方用一个假的民主给欺骗了,误认为自己实行的真的是民主,对方真的就是民主的传播的天使,即使是国家陷入了动乱内战,还要对西方人感恩戴德……这就是标准的被人卖了还要替人数钱啊----我们不能不承认西方的骗局的高明。

关键是要怎么样戳穿西方的骗局?

要戳穿西方人的骗局,老祖宗说的师夷倚之长技以制夷还是有用的,西方人为什么能够骗遍整个世界呢,就是因为他们善于使用一整套的理论构建办法,为了他们自己的利益,他们故意的在理论构建的时候耍了一个小花招,故意留下几个理论漏洞在那里,然后装模作样的论证起来,我们就上当了我们要学习西方人的理论构建方法,用严密的逻辑论证来构建我们自己的政治学,那么西方的理论骗局就彻底的不攻自破。我们首先该学什么呢?我认为我们首先该学的就是对于某个陌生的名词,要定义,通过定义来确定它的准确的内涵,然后在此基础上前进为什么那么多国家在民主问题上被西方国家牵着鼻子走,主要是因为西方人故意给出了一个错误的民主的定义,然后长篇大论的论证,结果发展中国家的人就迷糊了我们应该从自己的缜密的逻辑思维出发,自己来给民主下定义,然后根据自己的定义,来判断什么是真民主,什么是假民主我们要与西方展开意识形态的竞争,很重要的就是要与西方展开定义的争夺我们只要能够用缜密的语言缜密的论证论述什么是民主,怎么样推行民主,那么西方凭借有漏洞的民主理论来迷惑世界的阴谋就必然破产。意识形态领域中的争夺也是非常关键的,我们一定要重视,实际上,我们不仅应该在意识形态领域中与西方展开定义权的争夺,在其他领域中我们也要敢于与西方展开定义权的争夺,西方国家不是认为中国不是市场经济的国家吗?那好,请给出市场经济的定义,请您告诉我什么是市场经济,接下来我从理论出发驳倒你,你对市场经济的定义是错误的,因此你的整个的观点都是错误的,你们不承认中国的市场经济地位是极端错误的,----对方就没有什么话说了。再比如在人权领域,西方人一直鼓吹着所谓的人权,但是中国人旗帜鲜明的提出了发展权和生存权是最重要的人权的观念,----这就是中国人在意识形态领域中做出的一个强有力的反击,对方基本上就没有多少话说了。敢于与西方在意识形态领域中竞争,善于竞争,中国的崛起就会更加顺利得多,而从另外一个角度上来看,中国能够在这场竞争中取胜,获得洗礼,那么中国的实力,包括中国人构建理论的实力也可以大大的增强,更加名副其实的成为一个世界超级大国。

意识形态领域_百度百科

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牛刀:全球新兴经济体国家泡沫正在破灭

牛刀:全球新经济体国家泡沫正在破灭

——《货币狼烟》第二季之一

日经225指数周二收跌2.63%,报13396.38点。华尔街见闻此前报道,本周一,20种主要新兴市场货币全线下跌,其中,印度状态糟糕,卢比下跌了2.4%至63.2创历史新低,过去两年,印度卢比已经下跌近30%,外界开始担忧卢比的进一步下跌将致印度重陷1991年的巨大危机。另一边,印尼也不遑多让,周一印尼股市暴跌5.6%,印尼盾暴跌至4年新低。

这是紧接着本年6月美元少量回流以来的第二次美元出逃新经济体国家。在历史上找这种现像只在1996年发生过,三个月时间两次集中出逃。如果按照这个时间推断,这一轮新兴经济体国家泡沫破灭的时间是2014年。今日,亚太主要股市今日继续下挫。截至午后,印度尼西亚雅加达综合指数大跌超4%领跌,港股恒生指数跌幅近2%,日本股市日经225指数跌1.2%,A股小幅跳水跌0.4%。亚洲货币全线走弱,印尼盾下跌1.7%,印度卢比下跌1%再创历史新低。从韩亚到马来西亚林吉特,美元对这些亚洲货币全线走强,升至13个月新高。新兴市场债券遭遇重挫,上周五,印尼10年期国债收益率上涨至2011年2月以来最高记录。今日,印度10年期国债收益率上升23基点至9.47%,创12年新高。根据ZH的汇总,美元对亚洲货币全线走高;美债相对日债的波动率差异大幅走高,此前5次当差异达到这一程度时,这一差异都会快速收缩。

本年6月,上海隔夜利率飙升,银行系统流动性枯竭,再加上A股的不停下跌的表现,中国也是两次美元出逃的直接受害者。以此可以推断,危机的爆发已经不远。跑吧!欠债的炒房客们,游戏就要结束,清算就会接踵而至。

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牛刀出鞘

牛刀出鞘

卢麒元

牛刀按语:与麟元兄相遇在罗湖潮江春,主要谈的是我的《中国通胀世界通缩》这本书,因为这本书现在已经印证所谓的金砖四国的发展,是建立在虚假繁荣的基础上,很危险。这天,我告诉麟元兄,2013年黄金要跌破1500美元,表明金砖四国泡沫都要破灭。他没有表示反对,但是一脸的怀疑。去年10月份的时候,《黄金崩溃》写完,我让他帮助作序,因为其他朋友对国际金融常识不如麟元(不过宪章也不错),这是我的个人看法,因此,请他写了这篇序。现在刊出,以飨网友。

我在深圳见过牛刀,印象深刻。

那一晚,菜都已经上桌了,他却不让我举杯,非让我先看他的书稿,直到我确认了他的观点,才肯举杯畅饮。

牛刀是典型的江西汉子,敏感、尖锐、直白、激烈。我想,如果早出生一个世纪,他会成为一个优秀的革命者。牛刀的文章和书,一如他的性格。我一直想嘱咐两句,却总也说不出口。文章如汤,炖和吃都急不得。

老实说,将"黄金"和"崩溃"这两个词放在一起,是非常牵强的。黄金可以融化,但永远不会崩溃。可能崩溃的,只能是货币发行体系。

不过,我能理解牛刀的意思。牛刀所说的"黄金崩溃",是指黄金货币功能的衰微。其实,牛刀是想说,随着美元重新强大,强大到足以替代黄金的避险功能,黄金的这一轮疯狂炒作就将会结束了。当然,与之一起结束的,还有人民币的青葱岁月。

想要证明这个结论,并非易事。第一、要证明美国经济已经迈入复苏通道;第二,要证明美元币值未来会保持长期稳定;第三、要证明美元将来会成为准世界元的可能性。牛刀意图用一本书来完成上述证明,显然是吃力不讨好的。

我仔细阅读了牛刀本书的初稿。虽然,牛刀的整个论述过程可以商榷;不过,我还是感到了一丝惊讶,牛刀所想的和伯南克所想的似乎是一致的。至少,牛刀想要证明的,恰好就是伯南克们的梦寐以求的。牛刀用常识感悟到了一些东西,牛刀也用常识叙述了他的认识。

我有些感动。如果,建立完整的逻辑体系,建立均衡的数学模型,并完成全部的数据采集和分析,最终得以证明牛刀的结论;那麽,牛刀所做的工作,需要数十名经济学家进行整年的繁重工作。可是,牛刀竟然敢于单刀赴会,一个人就将结论呈现于读者面前了。并且,牛刀的部分结论很有可能是正确的。我感动的是,我国有一批优秀的民间学者,他们牺牲了他们的事业、投资、生活享乐、甚至健康,义无反顾地做起了经济研究的义工,他们试图用自己微薄的力量去补救共和国恐怖的集体脑瘫。是的,牛刀没有完整的逻辑过程和均衡的数学模型,他根本就没有完成如此宏大工程的资本和团队,他甚至无法在一台大型计算机上完成最初步的模拟过程。不过,这已经不再是牛刀的问题了。

被牛刀感动的同时,也有些感到伤感。毕竟我国有数以千计的专业财经研究机构,我国有数以十万计的专业财经学者和专业财经专家,他们每年耗费数以百亿计的纳税人血汗,他们在忙什么呢?最低限度,他们应该有能力证明牛刀是错误的。因为,牛刀的正确将会是非常恐怖的,中国经济可能会骤然崩溃,人民币也可能会就此消失了。然而,残酷的现实刚好相反,与前苏联非常相似,我们构建了过于庞大的研究系统,而这个研究系统的高端却被别人严密控制了,确实有一批人在利用国家资源向政府和百姓灌输错误的认知。以至于,在面对二零零八年金融危机的关头,我国竟然采取了完全逆反的应对策略。仔细想一想看,不感觉吃惊吗?明明就是生产过剩的危机,我们却用更猛烈的生产扩张来应对危机,白白耗费了用于经济结构调整的最佳的时机和用于经济结构调整的最后的资源。就算是中国人全部都是农民,也不应该如此违背起码的常识,无论如何也不应该去抱薪救火吧?我甚至在想,如果我国没有专家学者,就只有陈永贵和王进喜,我国都不可能会犯二零零八年那样低级的错误。我们失去的不仅仅是知识,我们失去的是基本的常识,我们甚至失去了用常识说话的勇气。

牛刀书中多是些常识。所不同的是,牛刀有勇气大声说出常识。并将这些常识之言立木为信,留待并不久远的验证。

我们不敢设想,如果牛刀的判断不幸而成为现实,我国是否已经准备了一套系统的风险预案呢?

我对我国经济形势的判断比牛刀乐观一些,但十分有限。美国经济是否迈入复苏通道仍有待观察,不过,美国经济已经处于悬崖的底部;中国经济是否陷入衰退通道仍有待观察,不过,中国经济已经处于悬崖的顶部。与之相对应,美元汇率处于历史性的底部,而人民币汇率则处于历史性的顶部。同时,人民币的第一次国际化与美元的再次国际化迎面相撞,很快就会有一个阶段性的结论了。我必须补充一点,二零零八年对所有国家而言都是一次历史性的调整机遇。美国在无情地压缩资产泡沫,以最快的速度完成经济结构调整;中国在乐观地膨胀资产泡沫,放弃了迫切的经济结构调整。就未来的经济发展趋势而言,美国远远好于中国。我的担心不在二零一三年,真正的风险在后面。伯南克将于二零一四年退出历史舞台,而那一刻才将是美元的历史性的时刻!

推荐牛刀此书,与投资或学术无关,是出于对我国经济形势的极度焦虑。牛刀更像是一个非专业的经济形势预报员,他提前预示了我国的金融风险。在一个没有独立金融预警机制的国家,牛刀的工作是非常有价值的工作。最低限度,牛刀是一个问题提出者,他在为国家争取解决问题的时间。

当然,仅仅预警是不够的。在我国官方经济研究系统处于被集体外包的状态下,确实需要一批民间从事经济研究工作的义工,他们要自觉地为国家未雨绸缪,做好万全的准备。必须的!

牛刀的书很悲观。但是,牛刀本人却给我带来了乐观。我看到一批忧心忡忡的民间学者在努力,我觉得我们国家还是有希望的。

至少,牛刀出鞘了。

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蘋果日報- 西方的幼稚 - 陶傑

西方的幼稚 - 陶傑
埃及的亂局,令凡事以「非黑即白」的標準看世界的人,感到困惑,更加困惑像西方的半桶水「知識份子」;或者本來愚蠢的人,更為愚蠢。埃及和阿拉伯之春,搞成今日,是因為西方一直作壁上觀,干預得不夠。

民主普選,對於中東伊斯蘭世界,確實是很複雜的問題。因為中東伊斯蘭世界面臨最尖銳的抉擇,不是政府民不民選,而是伊斯蘭改革為「世俗化」(Secularization),還是倒退回原教旨主義的伊斯蘭主義(Islamism)。

伊斯蘭世俗化,像二十世紀的土耳其,國家就多點自由開放,文化就多點真正的包容(像基督教徒,可以自由生活),婦女多一點權利(像可以穿泳衣出海灘,而不是規定戴黑面紗),而且更重要的,是不會滋生仇視西方的恐怖主義。

伊斯蘭而倒退回原教旨,則塔利班、真主黨、穆斯林兄弟會上台,更為壓迫,仇恨滋長越烈,以可蘭經代替法治審判,而且向全球宣播恐怖襲擊。

阿拉伯世界二十年來,民主不民主,是次要的,阿拉伯文化不同歐美,議會民主,要有邏輯辯論的理性,要有幽默感,整個阿拉伯世界,像中國一樣,再過一千年,也不可能進化成像美國、加拿大、歐洲、澳洲、紐西蘭一樣的議會民主文明。

既然不可能,西方就要退求其次,繞過阿拉伯世界應該民主或獨裁之爭,專注於促進阿拉伯世界伊斯蘭的世俗化,防止其退還為中世紀的原教旨統治。

只要一個伊斯蘭政權推行世俗化管治,即使其以軍事政變上台而貪污獨裁(這是第三世界的DNA),西方都要全力支持。

即使一個伊斯蘭國家有了議會民主,如果民主的結果,是產生一個原教旨政權,西方都要干預而阻撓。

這是不是雙重標準?當然是,但歐美要對西方以外的人類,堂堂正正,實施如此雙重標準。

因為等到阿拉伯人和中國的毛左、香港的維園阿伯一樣,進化到像英國、荷蘭、丹麥、瑞典一樣,學會能平心靜氣,對事不對人地憑理性辯論,講道理,而不會三句不合,就拔刀子暴力,未來一千年,都是不可能的事。西方應該對這種人,放棄「民主改革」的幼稚幻想,現實對待。

看透了世界不同的文化、不同的人性,就明白世上有的民族,不可能真正的現代化。西方不應再由幼稚的知識份子以理想來「包容」,而是以馬奇艾維利現實利益,果斷干預,否則人類末日,即在眼前。
胡孟青在蘋果財經版專欄寫咗兩日中電,有朋友以為佢「勒索」中電賠錢,每年拎三億元出嚟回贈中電客戶,左丁山識佢咁耐,睇真啲,自然知道佢想講乜。這年頭,不少人以為大聲啲,示威惡啲,就會爭取到着數,至於講道理喎,咪各自表述囉,總之你唔答應我要求嘅話,你就係閉門造車,黑箱作業,諮詢全無,誤導公眾。

八月十六日睇報紙圖片,有「綠色和平」職員數人走入西洋菜南街嘅中電資訊中心抗議,靜坐地上後唔肯離開,對使用中心服務之市民造成不便。佢地掛起英文標語:Promise Hong Kong Save Energy 10%(按:英文不通,嗌口號亦唔通順),真正要求係乜?要求中電每年撥款三億元,資助客戶更換節能裝置,以達致每年節省能源百分之十嘅目標喎。

節省能源,慳電費,係人都識講,問題係點樣做,譬如消委會測試十二款雪櫃耗電量,估計如果用西門子型號,每年全年電費約290元,用三菱電機一隻型號就要585元,高低相差近倍。左丁山屋企用開嘅Panasonic,一年用電430元,如果要節能嘅話,大家咪全部根據消委會要求,改用西門子雪櫃囉,但香港係佛利民所講,可以「自由選擇」嘅地方,買雪櫃或要照顧廚房面積大小及其他主婦考慮及嘅因素,故此西門子雪櫃並非香港最暢銷雪櫃,唔通政府與中電要強力勸喻大家為咗節能,改用西門子雪櫃咩。

 節能係公司、商場,及家庭各自分別處理嘅事情,關中電乜嘢事?天下間邊度會有一間上市公司股東(如中電)俾錢另一間上市公司股東(如地鐵)嚟鼓勵佢買少啲本公司產品(電力)嘅事情㗎。普天下商家莫不視削減成本為第一要義,電費便宜就用多啲電,電費貴啲就想盡辦法慳電,此是不易之理,譬如睇領匯年報,就知道領匯每年都可以減低電費支出或保持極低增長狀態,不須中電送錢嚟鼓勵,或由中電代佢更換節能裝置。如果綠色和平嘅要求得逞,海港城、奧海城嘅大業主最高興,吳光正、黃志祥不妨做吓啦啦隊吖。

(按:前曾提及聯合書院院歌作曲人Susan Tan之父親為陳蘭方,實陳能方之誤,謹此致歉。)


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蘋果日報- 清代龍袍九問


清代龍袍九問

■乾隆年間的禮服,規定上繡43條龍,估價$150,000起

問: 清廷皇帝服飾包括哪幾個類別?


答: 簡單而言,清代皇帝服飾可分為禮服、吉服、常服三種。禮服,是最高級服飾,有很多種,又以朝袍為用途最多的禮服,只會在祭祀、朝會等典禮場合穿着,一年只穿十二次。吉服則在宮廷喜慶節日裏穿着,如萬壽節、元宵節、中秋節及小型祭祀場合如祭日月神。常服不及禮服等級規格高,於大型祭祀的齋戒期穿着,以示對神靈恭敬。皇帝還有雨服、微服出巡時所穿的行服、軍裝戎服及閒居所穿的便服。

■圖為穿着常服的乾隆。

問: 袍有龍紋方稱龍袍?


答: 不是。清代服制,凡吉服袍就是龍袍。皇帝、皇太后、皇后、皇貴妃及妃嬪所穿的吉服袍都稱為龍袍。皇子及郡王的吉服袍即使也繡上五爪龍紋,但也只能叫蟒袍。龍袍和蟒袍的區別不在紋飾,乃在於身份。

問: 皇帝穿的龍袍一定是黃色?


答: 不是。皇帝朝袍可選明黃、藍、紅、月白色,明黃色只有皇帝及皇后可用。乾隆時代冠服制度更完善,據《皇朝禮器圖式》統計,黃色能細分四種,以朝袍為例,皇帝、皇太后、皇后、皇貴妃可穿明黃色;皇太子及其妃穿杏黃色;皇子、貴妃、妃子可穿金黃色;嬪及皇子福晉只可穿香色,香色者,色澤近乎拜神祭祀用的香是也。除非親王獲皇帝所賜,否則只能穿藍色或石青色諸色,不能穿金黃色。

■香色龍袍,估價$150,000起。

問: 怎分辨皇帝與皇后的吉服?


答: 皇帝與皇后的吉服皆可為明黃色,難以分辨,但皇帝的吉服前後左右四邊開裾,皇后的吉服只在左右兩邊開裾,而且女吉服較長。

■皇帝吉服

■皇后吉服

問: 怎分辨皇帝與其他皇族的服飾?


答: 皇帝服飾除龍紋之外,還有十二章紋,象徵君主的品德,十二章紋如下──


日:飾於左肩,太陽包住一隻三足鳥。


月:飾於右肩,一隻搗藥的玉兔。


星辰: 飾於胸前正龍上方,與日月二章同樣寄寓光照大地。


山:飾於背後正上方,寓意君主穩重。


斧:飾於胸前左方,寓意決斷。


黻:飾於胸前右方,象徵君臣。


兩條升降龍: 飾於背後左上方,寓意龍形態變化萬千。


華蟲:即雉鳥,飾於背後右上方,寓意文采華美。


宗彝: 飾於正面下擺左方,一對祭祀用器皿,是勇氣和智慧的象徵。


藻: 飾於正面下擺右方,寓意君主應因時制宜。


火: 飾於背面下擺的左方,寓意君主應有光明的德行。


粉米: 飾於背面下擺右方,代表穀物,養育眾生。


問: 為甚麼龍袍一定有九條龍?


答: 古時帝王有謂九五之尊,九五兩數,象徵高貴及神聖。在清代龍袍上,於兩肩、前胸、後背、前後左右腰各有一條,共八條,第九條龍則在內裡。因此,無論前後看,都只能看到五條正龍。

問: 為何如此珍貴的龍袍會流入民間?


答: 主要原因是列強侵華,龍袍流入海外。

問: 如何辨別龍袍真偽?


答: 從質料及顏色的新舊、章紋的位置、縫織技巧等等都能辨別龍袍真偽,購買前應參考專家意見。

問: 應怎樣存放龍袍?


答: 展覽龍袍時應使用防UV的玻璃飾櫃,避免強光照射。存放時需用防潮紙包好,放在防潮箱或樟木箱中。

■Teresa用防潮紙內外包好龍袍,存放於樟木箱內。

相戀54年!倪匡向全世界說:「到現在這麼多年,還是這麼深愛太太!」


你都想分享一點甜蜜?立即重溫今周《亂噏24》!


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龍袍象徵宇宙 妃嬪着得起

龍袍象徵宇宙 妃嬪着得起

香港歷史博物館現舉辦「國采朝章──清代宮廷服飾」,市民踴躍參觀,Teresa Coleman卻說:
「三十年前香港人還未懂得欣賞
龍袍,還恥笑我展覽這些阿爺年代的舊衫。」幸好這英國女士懂趁低
吸納,龍袍現已成千萬資產。

記者:陳芷慧

攝影:楊錦文、部份圖片由受訪者提供

一件龍袍製作三年
時光倒流,明清兩代皇家御用的江南織造所,織織復織織,數百民工日復日,年復年,用雙手編織一件件「國王的新衣」。一件緙絲龍袍,織布的同時編織花紋,講求最高技巧的編織法,容不下織錯一針,懷着步步驚心的心情,經過三年時間終於完成了!皇上張開雙臂,披上明黃色龍袍,拂一拂袖,袍上金龍更顯得活靈活現。他登上寶座,萬臣跪拜,號召天下。


時光飛逝,數百年後,來到八十年代的香港。Teresa Coleman,一位英國女士,曾在置地廣場附近展覽她僅有的數件清廷服飾,卻遭路人訕笑:「哈哈!祖父輩的舊衫!」Teresa說:「他們認為這些龍袍像祖父穿的舊衫,沒甚麼好展覽,當我是一個儍婆。我沒有太在意,因為還有好些人對他們祖國的文化感興趣。」她在英國修讀藝術和攝影,在英國時見過數件龍袍,一心跟男友來港可以認識更多中國編織藝術,可惜香港就是令她失望。這是事實,三十年前的中國人還未懂得欣賞清廷龍袍的藝術價值,Teresa憶述:「我記得父親在一間古董店內,可以隨意披上龍袍把玩,還說自己很英偉。當時一件皇族的龍袍只售港幣十萬元,現在價格已升至港幣五十萬元。」同是八十年代,她在香港好友家舉辦了一個中國龍袍展,非常成功,自此開始到中國內地尋找龍袍蹤影,「原來是很困難的,於是我到周邊地方如西藏、尼泊爾等地找,因為清廷曾賜龍袍給當地僧侶,寺廟裏的龍袍還保存得完整無缺,令我嘆為觀止。現在很多貨源,都來自這些地方。」事實上,列強侵華,西方人對中國的紡織品最感興趣,尤其英法兩國,曾奪去不少龍袍,現在還放在自家的博物館裏展覽。「三十年前所有龍袍收藏家,幾乎全是西方人,很多西方學者對中國紡織品和技術,已有深入研究。」


■問Teresa最喜歡哪件龍袍,她說:「件件都喜歡,若一定要選,就選這件綠色團龍紋妝花紗龍袍。」估價$800,000。


■清廷格格穿的綠色團龍紋妝花紗龍袍,妝花紗細滑透氣,「團龍」即圓圈包着龍的圖案,圓形象徵天,此為夏季服飾。

Teresa收藏


■乾隆穿過的明黃色絲質刺繡吉服。


■石青色繡金龍妝花紗龍袍,Teresa欣賞其全繡金的技法,估價$150,000起。


■同治穿過的緙絲吉服。

內地客識欣賞
時移世易,Teresa說:「不過現在來購買龍袍的,多是中國大陸遊客。」採訪當天,剛巧有數位內地遊客參觀她舉辦的「Dragons and Altars」展覽,不消十分鐘,他們已購下展覽場地內逾半的展品。「你介意待展覽完畢後才取貨嗎?一來,你們未為運貨做好準備,二來你若現在取貨,我的展覽辦不成了。」Teresa向遊客們解釋。


我在旁忍着笑,後來問:「內地買家真的懂欣賞龍袍藝術嗎?」Teresa這樣說:「他們會懂的。龍袍本身會說故事,每人都有權欣賞龍袍,因為人人都會為龍袍超卓的工藝而驚嘆,然後會自動尋找每一個紋樣背後的象徵意義。」價格大幅上升是甚麼原因?「因為中國人對祖國文化越來越感興趣。」她說。她收藏超過一千件龍袍,最珍貴的是乾隆、順治、嘉慶帝曾穿過的夏季明黃色吉服,拍賣價若值一千五百萬元以上的,她一概不賣,只作私人珍藏,「龍袍價值按其破損程度、稀有設計、工藝、時期而定,因此康熙、雍正或再早期的龍袍更為值錢。現在,最受歡迎的是乾隆的衣飾,因為乾隆時期制訂的衣冠制度更完善,而且乾隆龍袍設計繁而不亂,表現出其高尚品味。」


她現在再不會四出尋訪龍袍,「因為再不會找到上等龍袍,朋友遇到好貨源自然會聯絡我。」提到仿製品,她即咯咯笑:「其實那些仿製品也很厲害,那些雙面織法也讓我嘆為觀止。不過按我多年收藏龍袍經驗,一眼便能看穿真偽,因為仿製者不理解章紋位置,章紋經常錯配,而且從設計角度看,藝術性很低。」

解構
清廷服飾設計概念,龍袍本身就是宇宙的象徵,此為道光年間的藍色刺繡吉服,估價$150,000起。


■整個袍身象徵天空,領口位的粗邊象徵通天之門。


■山水,象徵福山壽海,隱含江山一統之意。


■珍珠,象徵智慧。


■蝙蝠,象徵幸福,吉祥物之一。

從龍袍讀歷史
Teresa說:「我認為龍袍的藝術價值在於整個設計概念,每一個章紋背後都有一個象徵意義,從中,還可以學習到很多有趣的中國歷史。」清廷的龍袍設計,象徵整個宇宙,袍身象徵天空,袍下擺有山有海,俗稱「海水江崖」,寄寓福山壽海,隱含江山一統之意,水浪上又有山石寶物,腰間兩龍在追逐象徵智慧的珍珠,領口位的粗邊,象徵通往天的大閘。


龍袍的圖案分佈與用色,也體現了中國文化的傳承,Teresa說:「每個章紋都有意思,從中既看到滿漢民族的融合,也窺探到一個朝代的興衰。如明黃色象徵尊貴,始用於隋唐,及至滿人仍以明黃色為皇帝龍袍的顏色。不過,滿族為與漢文化區分,吉服棄用宋朝的紅色,改以藍色為主,但喜慶節日如春節都會穿紅色。」龍袍上的龍造型,康熙時比較尊貴寫實,雍正時龍面較狹長,龍眉斜立起,看來更威嚴,本地龍袍收藏家莫華昇律師亦提及,雍正為止其弒父奪位的謠言,在龍袍繡上更多吉祥物以證其正統。乾隆時期,龍口由方變為左右咧開,龍眉下垂,但龍紋風格仍然真實;相較之下,嘉慶及道光龍袍上的龍較卡通化,前者神情帶點驚慌怪誕,後者大眼、身肥手短,Teresa更留意到:「清末的龍袍有更多道家章紋,以象徵財富。」清末勢弱,靠章紋自我安慰是也。


■金線製作繁複,用金箔包住絲線捻製而成。Teresa說這件妝花紗的工藝已非最上乘。


■緙絲技術,即織布同時織出花紋,屬最高難度縫製技術,Teresa說此技術已失傳。

Dragons and Altars
(2526 2450/須預約)


地址:中環雲咸街55號402室Teresa Coleman Fine Arts Ltd.


蘋果日報- 羅傑斯:揸港元避險

羅傑斯:揸港元避險

【收水恐慌】
新興市場金融危機突然吹襲亞太區股市,「商品大王」羅傑斯(Jim Rogers)談及對環球股市看法,他比一個多月前看得更淡,指各國停止印鈔將引發金融危機,除了強調投資者不宜沾手任何股市外,更建議持有港元和人民幣避險。
記者:馮健鏗 林靜 高明輝

羅傑斯接受本報電話訪問指出,「美元短期走勢尚可,所以掛鈎的港元適合避險」。但他提醒投資者,港元終有一天會與美元脫鈎,並指「港元應該立即消失!」他認為,聯繫匯率制度變相令港人的消費力變差,所以人民幣現時應該立即實施自由兌換,並再將全部港元換至人民幣,形容香港與中國的生意來往一向頻繁,以人民幣交易相比美元更划算,坦言港元根本「沒有理由存在」。


■羅傑斯建議投資者持有港元和人民幣避險。

法巴東驥看法較樂觀
對於昨日亞太股市的動盪,羅傑斯坦言,現時不會買入任何市場的股票,形容各國政府都有自身的問題,當中包括中國的房地產泡沫、歐美日英印銀紙帶來的「自製流動性」等。他又相信,歐美日英最終會停止印鈔,屆時便可能引發另一個金融危機,預計明年全球經濟體會衍生出更多問題。羅傑斯曾表示對俄羅斯股市感興趣,但他昨日對記者表示,對該國的股市未夠樂觀,仍在尋找好股。

至於法巴亞太區股票投資主管鄺樂天則認為,股市急瀉只是美元反彈的後遺影響,指出目前亞洲各國所面對的,純粹是貨幣貶值、惟油價持續企硬引發的貿易赤字問題,與當年亞洲金融風暴因累積巨額債務觸發爆煲的情況大不同,目前看,最終會演變成大危機的可能性較低。

 鄺樂天指出,各國負債未明顯攀升,最壞情況估計只是因油價高企不下,引伸出新興市場持續性增長放緩,問題只在短期宏觀經濟層面上,長線資產市場則不會重蹈亞洲金融風暴後塵,出現大危機。

東驥基金管理董事總經理龐寶林則指,港股向來是最佳提款機,「今(昨)日好彩A股冇乜點跌,否則港股要跌成千點」,不過他相信後市不會太差,因香港始終估值平,料周中有望反彈。



蘋果日報- 京城密語:薄亂搞男女關係 谷激到憂鬱 - 張琛

京城密語:薄亂搞男女關係 谷激到憂鬱 - 張琛


■谷開來於去年8月在合肥中院一審判處死緩。

薄瓜瓜在昨日的聲明中,首次披露母親谷開來自2006年開始健康狀況突然惡化,自此深居簡出……究竟谷的健康出現甚麼毛病?瓜瓜的言論是否為母親日後申請保外就醫作鋪墊?事件引起關注。

谷服用蟲草膠囊含毒
谷開來的健康確實出現問題。話說,2007年底,時任遼寧錦州市公安局局長的王立軍,經大連實德集團創辦人徐明介紹,與谷開來結識。當年,谷身體不適,醫生發現在她服用的蟲草膠囊中溷合了鉛、汞。谷指控有人下毒,徐要求王調查。但究竟是真的有身邊人向她投毒,還是國產蟲草膠囊本身質量出問題,就不得而知。不過,谷受丈夫薄熙來亂搞男女關係所困,健康狀況每況愈下,終激出病來卻是不爭的事實。話說,有紅二代在2007初年薄一波的追悼會上,被眼前身體瘦弱、精神委靡和面色枯黃的谷嚇了一跳。經打聽後,得悉谷開來患有憂鬱症。


薄瓜瓜前晚在臉書晒童年全家福,事實上他父母的關係早已名存實亡。還記得去年官方給薄熙來列出的罪狀嗎?其中一條是指薄「與多名女性發生或保持不正當性關係」。薄在大連執政期間,與當地電視台女主播張偉傑有染,令一向好勝的谷醋意大發,動用國家機器令張「人間蒸發」後,夫妻倆的關係自此破裂,谷更因此患有憂鬱症。隨薄步步高升,淫亂行為有增無減,加重了谷的病情,令她經常疑神疑鬼。


蘋果日報- 習近平授權文件曝光 民主列反動潮流

習近平授權文件曝光 民主列反動潮流


■習近平

中共「九號文件」近日在黨內地師級官員範圍內傳達,這份由中共總書記習近平授權的文件將近年流行的「西方憲政民主」、「普世價值」、「獨立媒體」、「公民社會」、「新自由主義」等思潮統統列作「反動潮流」,並且警告官員,如果中共不能消除中國社會中七股反動潮流,權力就會從他們的掌控中失去。

「九號文件」題為《關於當前意識形態領域情況的通報》,文前有2013年4月22日中辦印發的通知,寫明該文「已經中央領導同志同意」。該文稱,反對中共一黨統治的人「製造事端,要求公開官員財產,利用互聯網反腐,反媒體控制和其他敏感話題,煽動對黨和政府的不滿。」,而「七種危險思潮」不僅在境外媒體和出版物中大量存在,並通過網絡向境內滲透,甚至在大學課堂和民間讀書會時有出現。

恐中共受制經濟放緩
有分析指出,「九號文件」顯示,習近平雖在公開場合充滿信心,但懼怕中共受制於經濟放緩,民眾對腐敗的憤怒以及迫切要求政改的自由分子的挑戰。否定憲政民主勢必引起自由知識分子和溫和派官員不滿,卻讓黨內反對改革的守舊派極為興奮。

另外,天津南開大學副教授馬得勇的調查顯示,內地網民中左派只有6.2%,右派佔38.7%,中間立場為55.1%,隨着年齡增加,左或右的政治立場比例越高。收入越高的人,對政治立場的態度越鮮明。

 《明鏡月刊》/《南方都市報》

中共列舉七股反動潮流
• 宣揚西方憲政民主,否定中共領導及社會主義制度

• 宣揚普世價值,動搖中共執政理論基礎

• 宣揚公民社會,瓦解中共執政社會基礎

• 宣揚新自由主義,改變中國經濟制度

• 宣揚西方新聞觀,挑戰中共管理媒體制度

• 宣揚歷史虛無主義,否定中共及新中國歷史

• 質疑改革開放,就是質疑中國社會主義性質

資料來源:《明鏡月刊》


蘋果日報- 薄熙來庭審傳直播

薄熙來庭審傳直播

被喻為世紀大案的薄熙來案,明日庭審將向媒體直播?!該驚人消息會否成真,有待觀察。路透社昨引述消息人士稱,當局對重慶前市委書記薄熙來三項指控中,薄唯不認罪的濫用職權一項,將提前一天於今日閉門審理。遠在美國的薄瓜瓜,昨終於打破沉默,稱若自己的安全被利用來逼父薄熙來認罪,審判結果不道德!

大批中外媒體昨陸續湧到山東濟南,準備採訪薄案開庭。然而至今除了官方配給薄家屬的幾張旁聽證,沒人成功申請到。台灣中央社和鳳凰網昨傳出令人意外的消息,稱大陸山東省台辦官員傍晚證實薄案22日在濟南中院開庭時,官方將在離法庭不遠處的吉華大廈向中外媒體直播庭審過程,網絡直播庭審結束後,其後還將舉行情況通報會。網民激讚:「直播就是創新了,說明審判自信。」「是重大進步!」不過,有內地媒體人向《蘋果》表示,不信會全程直播:「這不可能!估計是直播最後陳詞認罪的部份,庭辯過程不可能直播!」


■薄瓜瓜希望父親能獲自辯的機會,圖為薄熙來和兒子薄瓜瓜,身後是薄一波的畫像。

濫權罪或今閉門審理
路透社引接近中共高層消息稱,薄熙來三項指控中「濫用職權」這項會提前一天(即今日)閉門審理;又稱薄同意承認貪污受賄罪,但對於濫用職權的指控不服,他認為自己是權力鬥爭的受害者。消息指官方指控薄濫用職權,主要是薄挑戰和藐視中共中央的意志,指在重慶前副市長王立軍進入成都美領館後,薄下令市長黃奇帆率領重慶武警開往成都包圍美領館要抓王:「他沒有按規定上報事件,而且他也無權調武警到另一城市抓人。」而涉及這部份的王可能已提供了證言。王的辯護律師王蘊彩昨說:「如濫權罪行涉機密,很可能這部份的審訊明天就會閉門舉行。」對此,山東法院人員回應稱不知道。

聲明似引證薄為子屈服
「我希望父親能在即將到來的審判中,獲准回應對他的批評,以及不受任何制約地為自己辯護。然而,如果我的人身安全被利用作交換我父親的順從或我母親的進一步合作,這樣的判決顯然不道德。」昨日,《紐約時報》刊登了薄瓜瓜的最新英文聲明,與日前傳谷開來和薄熙來為兒子屈服的消息不謀而合。

 內地宣傳不斷吹噓薄案公審反映出中央反腐決心,中國共產黨新聞網昨引中國國家行政學院法學部教授任進指出,薄案公開審判,彰顯了依法治國的精神,體現了法律面前人人平等。而中共對上一次直播高官庭審,是文革過後審理四人幫時,被告席上的毛澤東妻子江青不認罪,直播現場痛罵華國鋒、鄧小平背叛毛澤東。

 濟南中級法院如臨大敵,昨日已是公安便衣密佈,有武警在門口架起水馬,有前來「圍觀」這場世紀審訊的民衆還沒接近法院,就有持槍武警驅趕。


《蘋果》記者

薄瓜瓜聲明原文:
It has been 18 months since I have been denied contact with either my father or my mother. I can only surmise the conditions of their clandestine detention and the adversity they each endure in solitude. I hope that in my father's upcoming trial, he is granted the opportunity to answer his critics and defend himself without constraints of any kind. However, if my well-being has been bartered for my father's acquiescence or my mother's further cooperation, then the verdict will clearly carry no moral weight.


My mother, who is now silenced and defenseless, cannot respond to the opportunistic detractors that attack her reputation with impunity. She has already overcome unimaginable tribulation after the sudden collapse of her physical health in 2006 and subsequent seclusion. Although it is of little comfort to my anxiety about her state of health, I know that she will continue to absorb all that she is accused of with dignity and quiet magnanimity.

薄瓜瓜聲明中譯本:

「我不獲准接觸父母至今已18個月了,我只能猜測他們在隱秘囚禁中的境況,以及如何各自孤獨地忍受着逆境。我希望父親能在即將到來的審判中,獲准回應對他的批評,以及不受任何制約地為自己辯護。然而,如果我的人身安全被利用作交換我父親的順從或我母親的進一步合作,這樣的判決顯然不道德。

我的母親,現在沉默而無助,無法回應伺機誹謗者對她聲譽的攻擊。2006年,她的健康狀況突然惡化,隨後深居簡出,自那以後,她已經克服了常人難以想像的折磨。雖然這絲毫不能減少我對她健康狀況的擔憂,但我相信她會繼續以尊嚴和寧靜的氣度面對對她的指控。」


蘋果日報- 二奶「登廣告」 向元配示威


「你放手吧!輸贏已定!」廣東《南方都市報》昨日出現一個全版廣告,疑似一封由自稱「張太」的女子,寫給「前任張太」,稱「好男人,只屬於懂得搞好自己的女人!」網民都估計是二奶逼走元配,坐正後向元配示威,成為網民熱議話題。


這個廣告刊在南都A16版(圖),全文僅有聊聊幾行,這名張太向前任張太稱,輸贏已定,而且好男人「只屬於懂得搞好自己的女人」,更稱希望前任張太能「早日醒悟,搞好自己」,更稱「願,天下無三」。


正當網民都在想為何會有這樣囂張的二奶時,內地媒體卻發現這其實是一個名為「韓后」的化妝品廣告,之後還會有續集。網民稱讚「天下無三」廣告有創意,但亦有人批評「這廣告沒有節操」廣東省工商局指該廣告是商業炒作,並涉違反,廣告不得含有「違背社會良好風尚」的規定,責令停止發佈此類廣告,並已展開調查。


廣東《南方都市報》/新浪微博