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2017年7月21日星期五

還是「中國人」? - 李純恩 | 2017-07-22 | | 蘋果日報

還是「中國人」? - 李純恩 | 2017-07-22 | | 蘋果日報

還是「中國人」? - 李純恩

一個移民澳洲的澳籍華人在網上申討中國政府,言詞很是激憤,說了一連串「痛恨」,其中有一條是「我痛恨自己是一個中國人」。看了不禁發笑。
明明住在人家的地方,用宗主國的護照,拿人家的社會福利,卻口口聲聲還叫自己是「中國人」,這是最搞笑的地方。曾經有個會中文的加拿大人跟我說,在加拿大許多華人見了他還叫他外國人,他馬上糾正對方:你現在身在加拿大,要說外國人,你才是外國人!
許多中國人不管自己移民去了哪一國,依然堅持說自己是「中國人」,渾忘了移民之時宣的誓,移民之後又用護照又享受福利,這些福利是其宗主國給本國人民用的,中國人移了民,做了「美國人」「加拿大人」,「澳洲人」,跟人家待遇一樣了,卻偏偏還覺得自己是中國人,依然「胸懷祖國」,在電視鏡頭前會向着祖國的方向流淚,這其實不就是「吃裏扒外」嗎?
「吃裏扒外」廣東話叫「食碗面反碗底」,中國人應該很不齒的一種行為,但一個其實已做了外國人的華人只要一開口說自己是「中國人」,立即會得到廣大還在中國生活的同胞的讚揚,讚他們「不忘本」或者「有骨氣」,完全不顧被他們又吃又住又拿的宗主國的感受。由此可見,中國人雖說嘴巴上不齒吃裏扒外的行為,但在骨子裏則是不介意的,只要不吃扒到自己頭上就沒事,就不算漢奸,就是愛國主義者,就如上述的那個「痛恨自己是中國人」的澳洲人。



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不像唐人街的唐人街 - 高慧然 | 2017-07-22 | | 蘋果日報

不像唐人街的唐人街 - 高慧然 | 2017-07-22 | | 蘋果日報

不像唐人街的唐人街 - 高慧然

幾個月前,一個朋友從橫濱旅遊之後告訴我,橫濱的唐人街完全沒有唐人街的味道,是不像唐人街的唐人街,很可能是世上最乾淨的唐人街。
我想像不出唐人街可以乾淨到甚麼程度。
對唐人街印象一向欠佳,去巿中心黃金地段,找到一條灰黯陳舊,空氣中瀰漫陳腐氣味的街道,又或者食肆林立,但氣味不好聞,地面油膩骯髒的街道,不用猜,那就是唐人街了。唐人活得粗糙,解決了溫飽之後就要追求權力,以獲得他人肯定。所以唐人街是唐人聯群結黨搞山頭主義的地方,唐人街充斥滿各種名堂的「XX會」。溫哥華的唐人街除了這個會那個會,還多露宿者,入夜,露宿者在店舖前的街道一字排開,把他們的家當鋪開來睡覺,街上有垃圾,有尿味。遊客通常止步。
可是橫濱的唐人街是不一樣的,它熱閙非凡,幾乎是美食城,在裏面進出的也以日本人為主,地面乾淨得不見一點點垃圾,像是剛用水沖洗過,可用纖塵不染來形容。
我把相片放上網絡,有讀者留言:「酸橘移植到好的土壤,變甜了。」甚以為然。橫濱的唐人搞不搞山頭主義,作為遊客,我不得而知。但表面看來,漢文化提倡的「入鄉隨俗」被日本人認同後,這一文化又反過來影響當地的唐人,這裏的唐人並無喧賓奪主。是好事。



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主任職級、品質協會 - 古德明 | 2017-07-22 | | 蘋果日報

主任職級、品質協會 - 古德明 | 2017-07-22 | | 蘋果日報

主任職級、品質協會 - 古德明

問:以下填充題,據所附答案說,officer之前須加the字,對不對?──It was no easy task for a clerk to be promoted to the rank of ___ officer(文員要擢升為主任,可不容易)。
答:主任、經理、中士等的職級,英文一般說法是the rank of officer / manager / sergeant,那officer等之前不用冠詞(article);假如用,也應用a或an,因為同一職級者還有他人,用the則表示職位只得一個,例如:Those below the rank of (the) president of the city council / (a)manager were not invited(市議會主席/經理職級之下者,不獲邀請)。
問:美國有一品質協會,叫American Society for Quality,那for可不可改為of?
答:要說協會等由某些人組成,或說協會屬某一學科、專業等,可用of帶出;要說協會成立的目的,則用for帶出,例如美國作曲家、作家、出版商聯會,說聯會的組成者,英文叫American Society of Composers, Authors, and Publishers;英國皇家文學協會,說協會屬某一學科,英文叫Royal Society of Literature of the United Kingdom;美國防止虐畜協會,說協會成立的目的,英文叫American Society for the Prevention of Cruelty to Animals。
American Society for Quality的for,是說協會為品質保障而成立;假如改為of,文法也沒有錯,但說的是協會屬「品質保障」這門專業,含義稍有不同而已。



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印中人種大比拼 - 陶傑 | 2017-07-22 | | 蘋果日報

印中人種大比拼 - 陶傑 | 2017-07-22 | | 蘋果日報

印中人種大比拼 - 陶傑

印度和中國因邊境糾紛,關係緊張,陳兵對抗,隨時開戰。中國網絡的愛國人口,繼全民抵制日貨、抵制韓貨之後,為無印度貨可以抵制而發愁。
網絡流傳攻擊印度的愛國文章,指不要看印度叫得歡,渲染中國威脅,其實因國內問題太多,總理穆迪應付不來,想發動戰爭轉移視線。不過只是吵一陣,「阿三」們知道中國不好惹,一定會退縮。
全文有一句是為亮點:印度人無非是「不知天高地厚,智商也不行」,直斥印度人低智腦殘。
這一點,香港人一定不同意。一百五十多年殖民地史,香港人與印度人共同生活超過一世紀。英國人管治馬來,起用華人做二等的「三文治階層」,巫人為第三等。但管治香港,起用印度人為二等,管治三等的華人。
此一殖民地統治的人類學智慧,其中必有因由。印度人智商行不行,香港老一輩住尖沙嘴海防道一帶的,跟在那裏開布疋店的印度人打過交道,比中國的河北陜西出身的愛國五毛,都明白真相。
印度人在舊上海英租界,也是二等,上海人才是三等。為什麼上海人叫印度人做阿三,是不是算術不行?我一直想不通,後來明白了:上海租界多英國人建的大廈,電梯層樓的號碼,1是二樓,2是三樓,所以舊上海人稱印度人為阿三,其實是阿2,阿拉上海人,以電梯按鈕排列,才是阿2,即阿三。中英印文化交流,此是佳話之一。
說印度人智商低於中國人種,我不太肯定。佛教就是印度阿三的釋迦牟尼發明的,中國派唐玄奘去印度取經,在中國開枝散葉了一套A貨。所有的和尚,認祖歸宗,祖宗都是北印度人。所以印度人可以很驕傲地說,論智商,我們永遠贏中國人一比零。
當然,今天在中國的著名佛寺,方丈是CEO,戴勞力士,求保平安或保發財的一道符咒(不知是不是也是釋迦牟尼發明的),動不動一千幾百,佛教到了中國,發展之後,商機和利潤更大,這一點,似乎發明佛教的印度人的智商又有不及,中國人可以扳回一比一。
但還有一樣:印度Bollywood電影裏有許多中年男女群組歌舞,是印度大媽的歌舞好,還是即將由聯合國登記文化遺產的中國廣場大媽的歌舞技更優越?單爭論這個問題,就足以爆發戰爭。
我建議印中各派一組大媽,去美國參加電視天才騷,讓美國人去評分。不過印度人跟美國共一條褲子,如果美國人判了中國大媽輸,可不要覺得受第二次傷害噢。



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【潮界開眼】Reebok經典變奏 Pump Fury加高筒你buy唔buy? | 2017-07-22 | | 蘋果日報

【潮界開眼】Reebok經典變奏 Pump Fury加高筒你buy唔buy? | 2017-07-22 | | 蘋果日報

【潮界開眼】Reebok經典變奏 Pump Fury加高筒你buy唔buy?

一直覺得Reebok的Pump Fury是波鞋潮流界獨特的長青樹,一來當然因為設計前衛,即使經廿多年洗禮亦不過時,二來是多年來款式也沒太多變革,(像Jordan般每年都有新一代保持人氣),而即使變革也少有成功,多年來當紅的仍只有Pump Fury,最多計埋Fury Road。


Reebok Instapump Fury OG UltraKnit $1,799。

不過不變不變還需變,這對已有廿多年歷史的鞋款最近就來了一個大變革,把品牌自家的編織材質UltraKnit引入這經典鞋款,令透氣度和貼腳感大大提升。最特別是今次新鞋加入近年各大品牌都大熱的襪套設計,而原本鞋款的通空部份,亦用上UltraKnit補上,穿起來相當舒適,亦不失潮味型格。不過作為老鞋迷,把Pump Fury加入襪套總是覺得有點格格不入,令人欣慰的是今次新鞋用上最經典之一的元祖黃紅黑配色,相信已足夠給引老鞋迷們的眼球,要知道這配色雖然多次復刻,但對上一次已經要數到三年前,對這經典款加經典色有愛的鞋迷,絕對值得考慮入手。


元祖黃紅黑配色,你Like唔Like?


新鞋保留Instapump系統,以調校最舒適的鬆緊度。


新鞋用紗線織成襪套,進一步包圍腳踝。


一貫Hexalite設計,亦保留在鞋底中,以提供舒適性和緩衝度。

Reebok Classic Store
銅鑼灣加寧街1-3號地下B舖Fashion Walk

記者:韓繼聰

2017果籽繼續認真知味。識買惜用。行以求知。好事多為。重修舊好。
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一起割包皮 - 邁克 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

一起割包皮 - 邁克 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

一起割包皮 - 邁克

女友P見鹹濕基對住A片男主角招聘廣告大肆意淫,旁敲側擊試探圍內直佬邊個有本事連做七日七夜,兼夾次次衝鋒陷陣時間超過二十分鐘,為免越演越烈搞到新知舊雨人心惶惶,不惜自毀戴了幾廿年的淑女面具,傳來另一絕妙宣傳品企圖分散我的注意力。標題「暑假帶兒子一起去五洲割包皮」先聲奪人,對比之下,任何區域的迪士尼主題公園廣告都黯然失色,這項結合旅遊和醫療的活動簡直應得年度最佳創意獎,甚至提名和平組別諾貝爾,我實在想不出除咗父與子肩並肩召妓,有什麼更具潛力促進兩仔爺感情。少了一浸皮的小乖乖秋天開學回到班房,面對《我的暑假》這種悶出鳥來的作文題目,可以洋洋灑灑從實招來,白描父子兵血淋淋的一刀切,包保一新Miss耳目,批個甲之餘高調貼堂示眾。
好戲在後頭:作為促銷殺手鐧,「第二根半價」所向披靡,直達消費者貪小便宜心臟地帶,毋須想像力扶持,也可以馬上聽到由慳妹榮升慳婦的師奶個個牙痛咁聲,責怪毫無遠見的枕邊人平白浪費血汗錢:「都話咗㗎啦,呢啲手術使乜急住做唧,晨早流流學人割鬼咗包皮,家陣眼白白睇住咁大隻蛤乸隨街跳,一日最衰都係你!」不過對街市市場學素有研究的主婦諗深一層,不會不明白優惠其實搵笨,兩個旗鼓相當的好基友結伴齊割買一送一就話抵啫,老竇嗰碌咁大收一千,個仔隻小雞雞收五百不是理所當然嗎,有什麼值得大書特書?至於底下細字標明「無痛苦、不住院、隨治隨走」,充滿神經線的器官呀大佬,有冇咁神奇你諗你,反正我是不信的。



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七月波,欠柒海 - 陳也 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

七月波,欠柒海 - 陳也 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

七月波,欠柒海 - 陳也

一,2017屬於柒柒柒,689做了頭七,2.0會唔會死跟,做埋尾七?無人知答案嗎?問吓玩具膠龜吧,意見中肯過搵民建聯主席解(廢)話。
二,發誓呢瓣,你和我識條鐵。喔注意,條鐵已經直插西九心臟地帶,高鐵下邊,有幾多層是屬於中方的?下邊的管轄權,頂,跟乘客的下體,乜原來有鐵一般的關係咩?這是否等於,在高鐵站內隔住底褲踢你的小祖宗,就叫做一地兩檢?唔違反基本法!
三,蔡若蓮是劉德華和周潤發?OMG,楊局長,遲些可能會將689說成是梁朝偉,陳茂波係古天樂。777呢?咪係美齡BB,lol!楊局長自己又點?王晶!
四,DQ六位議員,六張空凳,代表:我、們、沒、有、敵、人。敬悼劉曉波。
五,看到emoji的蠟燭符號會痛哭的,十三億人口中有多少?比排隊買愛炫美樓花的豪客,少幾多%?
六,以後每一個七月十三,海邊,成為禁地。海景這個字眼,消失在微博。香港這邊講波、掛八號波都會成為高危屏蔽詞。除了一個,林兆波。(張建宗以崔世安口音唸出來,踩硬地雷!)



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DQ小熊維尼 - 曾志豪 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

DQ小熊維尼 - 曾志豪 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

DQ小熊維尼 - 曾志豪

大國的自信,便是把小熊維尼DQ了。
封建皇朝頂多是文字獄,偉大祖國來了一個卡通獄,的確是大國崛起,朱元璋雍正都甘拜下風。
大國還真的很多敏感詞,據講,蛤蟆已經是某位領導人的專稱,小熊又成了禁忌,狼也成為特區政府的圖騰,還好全部都不是十二生肖的屬相,否則你只能改生肖了。
數字也是禁忌符號,有段時間「73」「七三」都是禁忌敏感詞,因為這是「岐山」的諧音。那個天天報平安的郭文貴,整日的爆料攻擊我黨偉大領導人,其中對王岐山的攻擊不遺餘力,網友心領神會,討論時都會以「73」借代。道高一尺魔高一丈,索性把這組數字「河蟹」了。
那麼中國人還可以怎麼數數目呢?6和4已經失蹤了,7和3又不許提,如果那位國家領導人更上層樓,那麼可能6不許和8和9連成一線了。
就連大自然的景物都成為了敏感詞。劉霞和劉曉波的好友,都被旅遊,避開劉曉波的頭7。有些異見人士也成為了被旅遊的團友,甚至被阻止出現在任何地方的湖邊海邊。因為劉曉波是海葬的,因為大家都知道,有大海的地方便有劉曉波。然後政權要限制大海了。《中華英雄》應該要改改華英雄的絕招,不能再用「大海無量」了;張惠妹的《聽海》更是地地道道的哀悼劉曉波的反動歌曲。如果有中國人在海邊哭泣,會否也是犯了尋釁滋事的罪名?
有人說,政府如此敏感,證明心虛,根本沒有想像中的強大;但我比較悲觀,清朝的文字獄高峰其實就在康雍乾的三朝盛世之中,而清朝最終滅亡,也是在文字獄之後好長好長的日子。



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【讀書好】盛世監獄 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

【讀書好】盛世監獄 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

【讀書好】盛世監獄

【文化籽:讀書好】
劉曉波在最後自白中說:「我期待我的國家是一片可以自由表達的土地,在這裏,每一位國民的發言都會得到同等的善待;在這裏,不同的價值、思想、信仰、政見……既相互競爭又和平共處;在這裏,多數的意見和少數的意見都會得到平等的保障,特別是那些不同於當權者的政見將得到充份的尊重和保護;在這裏,所有的政見都將攤在陽光下接受民眾的選擇,每個國民都能毫無恐懼地發表政見,決不會因發表不同政見而遭受政治迫害。我期待,我將是中國綿綿不絕的文字獄的最後一個受害者,從此之後不再有人因言獲罪。」


《飢餓的盛世》一書有內地版及台灣版,圖為繁體字版本。

香港人心裏會疑惑,如果今天習近平真正帶領中華民族偉大復興,何以會對一個知識分子如此嚴苛?只因要求憲法賦予的權利,就被重判十一年、囚禁直至死亡、軟禁家人、極速火化揚灰。強國盛世,為何對人民如此恐懼?

乾隆翻版

我們可自行從歷史中找尋答案,由劉曉波悲劇、習近平聖君、以至這強國的未來,都可以在十八世紀的乾隆盛世看出端倪。今天要介紹正是一本關於乾隆的著作:《飢餓的盛世:乾隆時代的得與失》,作者是張宏杰,此書打破中國人迷戀的「康雍乾」神話,張宏杰以大量史實指出乾隆盛世是逆人類文明主流的產物。盛世聖君之所以嚴苛,是因為這是個虛假的盛世,害怕人民妄議朝政,揭穿聖君真面目。乾隆時期因人口增加,農業技術沒有改變,形成農民人均糧食下降,人民根本食不飽。但為了建立盛世形象,惟有提高政府行政能力,一方面整頓朝政,以權術和政治恐怖手段把官僚控制在自己的股掌之間,確保君主個人意志在任何時候、任何領域都暢通無阻。
飢餓可以摧毀人的肉體,而文字獄則摧毀整個民族的靈魂!乾隆對於讀書人,如臨大敵,以防他們妄議中央,用超恐怖手段掃除一切可能危及統治的思想萌芽。乾隆年間大型文字獄就出現了130件。張宏杰認為「三十餘年的文字獄運動,如同把整個社會放入一個高壓鍋裏進行滅菌處理,完成了從外到裏的全面清潔,消滅了一切異端思想萌芽,打造了一個他自認為萬代無虞的鐵打江山。」
乾隆打下了今天中共的版圖,但這時代給中華民族精神上造成的永久性創傷,遠大於其武功成就。「橫向對比十八世紀世界文明的發展,乾隆時代是一個只有生存權沒有發展權的盛世。縱向對比中國歷史,乾隆時代也是中國歷史上民眾權利被剝奪得最乾淨、意志被壓制得最靡弱的時代。乾隆盛世是一個飢餓的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世,是基於少數統治者利益最大化而設計出來的盛世。乾隆時代的中國人,是『做穩了的奴隸』,只許有胃腸,不許有頭腦。只有這樣,大清江山才能億萬斯年。乾隆的盛世監獄精心塑造出來的國民,固然是馴服、聽話、忍耐力極強,卻無法挺起腰板,擦亮眼睛,迎接撲面而來的世界大潮。」這段文字既是乾隆盛世的客觀評鑑,也適用於描繪2017年習大帝的偉大民族復興。

屈辱自招

劉曉波所指中國人種問題,也是乾隆三十多年文字獄所造成,中國人成為盛世監獄內的囚徒,而在這監獄之外的,卻是劉曉波。書中提到乾隆時期英國1793年馬戛爾尼使團所觀察中國真實的一面,英國人接觸過東南亞海外中國人,「他們的發明創造和聰敏似乎也跟學習模仿的精確一樣出色。」然而來到中國,才發現內陸中國人與海外中國人大相逕庭,他們失去了活潑自然,也缺乏創造力。「他們比世界上其他國家的人更膽小,也普遍缺乏自尊心,自私、冷漠、對公眾事務漠不關心。」這就是乾隆盛世下的囚徒!英國人分析說,這種畸形的民族性格是中國統治者以高壓手段馴服整個民族的結果,專制主義摧毀一切進步元素。英國使團被乾隆拒絕通商,五十年不到鴉片戰爭爆發,割讓香港,百年恥辱開始。這屈辱,其實是自招的。
1780年廣西秀才吳英攔途送交「政策建議」予布政使朱椿,建議減稅及禁煙,官員上報乾隆,認為妄議朝政,大逆不道,審查後判「大逆」罪,吳英凌遲處死,女人及未成年者一律發配為奴,乾隆與大學士九卿反覆研究這樁「特大案件」,親批吳英弟弟及子姪秋後處決。


馬戛爾尼隨團官員繪畫的清乾隆酷刑圖。


中國的封閉、落後、野蠻,令經歷啟蒙運動之後的英國人震驚。

撰文:劉細良
編輯:馮秀珍
美術:孔文彬



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【新機實測】Leica新無反相機 攝影師:色彩分明但連拍表現差 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

【新機實測】Leica新無反相機 攝影師:色彩分明但連拍表現差 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

【新機實測】Leica新無反相機 攝影師:色彩分明但連拍表現差

Technology 

Leica一向給人高貴感覺,而TL系列的機價相對較親民,最新推出APS-C無反相機Leica TL2,淨機身定價$16,600,規格比上一代提升了不少。2,400萬像素、每秒拍攝20張相加上4K影片拍攝功能,一眾Leica粉絲又會不會心動?


人像攝影師Luke Chan實試新機表現。

記者今次找來攝影師Luke Chan,實試新機影像質素及功能表現如何。Luke本身使用Leica M240大概兩年,主要是拍攝人像。新機每秒拍攝20張相片的功能,媲美其他品牌旗艦級的全片幅相機,Luke:「通常連拍主要是追焦用途,希望透過連拍捕捉一些移動中的物件最細緻動作。」實試拍攝三次,模特兒向他慢步走近,追焦效果也不理想,很容易失焦,感覺上只是一個很快的連拍。另外新機的自動白平衡亦不是太準確,在室內黃燈情況下,背景一時變白一時又變黃。


APS-C無反相機Leica TL2,淨機身定價$16,600。


新機擁有2,400萬像素、每秒拍攝20張相加上4K影片拍攝,功能比上一代提升不少。

拍攝當日下雨,雖然連拍及白平衡表現不理想,不過影像質素卻令人驚喜。影像的色彩層次分明,而且線條細節位也很清晰。對比Leica M240,Luke認為TL2明顯地銳利度較高,髮絲更清晰,甚至連毛孔也有機會拍攝到。而新機的ISO亦提升到最高50000,在陰暗環境拍攝,ISO12500的表現尚可接受,驟眼看沒有明顯雜訊。


實試相片非常銳利,放大面部連模特兒的毛孔也看到。


新機ISO提升到最高50000,在陰暗環境拍攝,ISO12500的表現尚可接受。

Leica另一賣點是造工,外形雖與上一代沒太大分別,但機身由一整塊鋁金屬打磨加工製成,上手金屬感覺強烈,非常舒服。綜觀新機功能略嫌不足,不過已經比上一代提升了不少。官方暫時未有公佈正式發售日期,定價$16,600,不知粉絲們又覺得值不值得入手呢。

查詢:Leica Store Hong Kong
香港中環港景街1號國際金融中心商場2樓2026號舖

記者:翁怡富
攝影:徐振國

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同舟相殺 - 古德明 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

同舟相殺 - 古德明 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

同舟相殺 - 古德明

七月十三日,瀋陽醫院公布,中共階下囚劉曉波死了,死時「很安詳」。子曰:「求仁而得仁,又何怨。」然則劉曉波安詳謝世,這一點應該不假。
其實,正如魏京生所說,論對中國民主之執着,以及犧牲之多,和劉曉波一樣應得諾貝爾和平獎者,「有好幾萬人」。不過,當年盛傳劉曉波將獲獎期間,中國民主運動之流亡海外者,頗多非議,說「劉曉波為自己求名利」,說「頒獎給劉曉波,令人如吞蒼蠅般惡心」等,甚至聯名發公開信反對,那「寧與外族,不與同志」的心理,卻不止令人惡心而已。
民主運動不是爭第一、鬥功勞的比賽,那諾貝爾和平獎,頒與劉曉波也好,魏京生也好,李旺陽也好,都等於頒與中國民主運動,中國人都應該高興。不是獲頒和平獎,劉曉波怎能藉一死為中國民主運動贏得天下注意,喚起薄海同情。而他獄中獲獎之後,假如改口為中共謳歌,毫無疑問會獲中共大用,名利雙收。但他捨此不為,大節不虧,也實在堪當民主運動者表率。最近,大陸有心人胡佳、艾曉明、敬迎軍、丁菊英等等,紛紛為劉曉波執言,了無相妬之意,使人覺得中國民主似乎還有一點希望。
中國民主運動者或受收買,或有私心,同舟相殺,這現象不只見於海外。謂予不信,請看近年香港的民主運動。



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誠品老闆走了 - 陶傑 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

誠品老闆走了 - 陶傑 | 2017-07-21 | | 蘋果日報

誠品老闆走了 - 陶傑

台灣誠品書店老闆吳清友去世,得年僅六十八歲。
台灣是不是沾上了點中國,一樣的國運不太好?傅斯年剛來台灣,出掌台大,六十歲就死了。胡適在台灣心臟病突發時只七十歲。蔣經國死時不足八十。
拍攝「看見台灣」的傑出紀錄片導演齊柏林,本來還有很好的事業前途,令台灣邁向國際,但也英年墜機早逝。連身家億萬的吳清友,本來不必像中國的劉曉波,可以享有比常人更好的醫療,忽也不在了,令崇優主義者頗為傷感。
吳老闆做生意很成功,也很有智慧。他的智慧不是商場的智慧,而是人生哲學智慧。他的名言:「沒有商業,我活不下去;沒有文化,我不想活。」在全球華人富豪之中,有此洞見者僅二三人,而將此洞見實踐成這個樣子的,唯吳清友先生一人。
吳清友的誠品,廣稱之為「品牌」,我覺得很庸俗。至少是一種風格,但風格會成為流派,誠品的風格,卻是日本的,不但布設陳列的品味,有自大正年代之後的日式仿歐神髓,而且吳老闆本人,有日本片「字裡行間」的那位辭典書老主編的骨節原則。因此吳清友的誠品,在一個非誠和缺品的金錢暴富世代,無人可以仿效,也無人願意模仿,所以大可放心,一定不會有A貨。
有了意念,若執行錯誤也枉然。誠品要有一個上承老闆意念、中有文化品味、下有管理能力的總經理。
這個人幾要十項全能:貨架上放什麼書,書架和地板用什麼木料,哪些英文書能賣、而臺灣有多大的英語閱讀市場。沒有英文書和外國雜誌,則一家書店的級別無法提昇,然後才是學着西方的書店一樣,加設咖啡館,因為咖啡和書,根據法國小資產階級標準,即代表了優越。
但是在這裏吳老闆似乎遇到了文化隔閡:台灣雖然受過日本文化殖民,畢竟是華人社會。書本是精神糧食,華人較能明白物質,所以二十年來,誠品的書籍版圖有所退卻,工藝品、文具、小飾物、服裝,漸漸侵蝕進來。每次去台北誠品我都目睹此一變化,並慶幸這許多年來,中國自由行旅客去台北只喜歡101大廈,並沒有太多湧來誠品,否則誠品的咖啡店,會加上小籠包和鳳爪之類,而不是Cheese Cake和Tiramisu。



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